كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ١٠٢ - باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض - ج: 3 - ص: 205

وقال محمد (١) بن يحيى: قلت لعلي بن المديني: حكيم الأثرم من هو؟ قال: أعيانا هذا.

وقد تقدم قول البخاري لا يتابع على حديثه وما فيه من الانقطاع عن البخاري والنكارة التي أشار إليها الترمذي.

وأبو تميمة (٢) الهجيمي طريف بن مجالد البصري كان من بني رشد (٣) فباعه عمه من رجل من هجيم (٤) فلم يرجع إلى قومه.

روى عن: عبد الله بن عمر وأبي موسى وأبي هريرة (٥) وجندب بن عبد الله وعمرو البكالي وأبي (٦). . . . النهدي.

روى عنه: أبو إسحاق السبيعي وسليمان التيمي وبكر بن عبد الله المزني وقتادة وسعيد الجريري وخالد الحذاء وعقبة بن الأصم وحكيم الأثرم وثابت بن عمارة آخرون.

---

(١) وهو الذهلي، انظر الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٨) برقم ٩٠٩.
وهاهنا وقفة لا بد منها وهو أن ابن أبي شيبة نقل عن ابن المديني توثيقه لهذا الرجل فقال كما في سؤالاته: "وسألت عليًّا عن حكيم الأثرم؟ فقال: كان حكيم عندنا ثقة".
السؤالات (٤٩) برقم ٥٠.
ولا تعارض بين القولين فيما يظهر إذ يمكن سحب الجهالة في معرفة الأب أو البلد ويؤكد ما ذكرته أن الحافظ مغلطاي نقل من ثقات ابن خلفون قوله: "قال إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني: حكيم الأثرم لا أدري ابن من هو، وهو ثقة". والله أعلم.
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٣/ ٣٨٠ - ٣٨٢) برقم ٢٩٦٢ وتهذيب التهذيب (١/ ٢٣٧).
(٣) كذا وصوابه سلّي انظر: الأنساب للسمعاني (٣/ ٢٨٨).
(٤) في تهذيب الكمال بُلْهَجَيْم.
(٥) قال البخاري لا نعرف له سماعًا من أبي هريرة وقد مضى في ص (٧٣٢).
(٦) تكملته وأبي جري الهجيمي وأبي عثمان النهدي.
انظر تهذيب الكمال (١٣/ ٣٨١).