للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال البيهقي (١): وإنما توقف الشافعي في ثبوت الحديث لأن مداره على عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة، وإنما روى هذا الحديث بعد ما كبر، قاله شعبة. انتهى.

وسَلِمة (٢) بكسر اللام.

وقال أحمد (٣): لم يرو هذا الحديث أحد عن عمرو عن شعبة، وذكر ابن (٤) عدي أنه رواه عن عمرو الأعمش وشعبة ومسعر وابن أبي ليلى ويحيى بن سعيد ورقية (٥) أو بقية لست أدري أيهما هو.

وفي الباب حديث نافع عن ابن عمر: "لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن" من طريق إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة عنه. وقد تقدم عند الترمذي (٦) وذكر هناك ما في معناه من الأحاديث.

وفي الباب مما لم يذكره ما روى الدارقطني (٧) من حديث أبي موسى؛ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا علي، إني أرضى لك ما أرضى لنفسي، وأكره لك ما أكره


(١) انظر معرفة السنن والآثار (١/ ٣٢٣) برقم ٧٧٧.
(٢) الإمام لابن دقيق العيد (٣/ ٦٩).
(٣) الكامل لابن عدي (٤/ ١٤٨٧).
(٤) الكامل (٤/ ١٤٨٧).
(٥) بل هو رقبة بن مصقلة، كما عند ابن عدي في الكامل، وتصحف على صاحب الكمال فقال بقية وتعقبه المزي كما في بعض حواشي نسخ تهذيب الكمال فقال: ذكر في الأصل فيمن رواه عن عمرو بن مرة أيضًا بقية وهو وهم إنما رواه بقية عن شعبة به، تهذيب الكمال (١٥/ ٥٣).
وهذا خطأ فيما يظهر، إنما الراوي عن عمرو بن مرة رقبة كما ذكرنا وذكره الحافظ المزي نفسه في تهذيبه (٩/ ٢١٩)، ولا وجود لرواية بقية عن شعبة، والله أعلم.
(٦) الجامع (١/ ٢٣٦) برقم ١٣١ وقد سبق.
(٧) السنن (١/ ١١٨) برقم ٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>