كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

٢ - كتاب الصلاة - ١٩ - باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر وقد قيل إنها الظهر - ج: 3 - ص: 457

خالد بن دهقان قال: أخبرني خالد سبلان عن كهيل بن حرملة النمري عن أبي هريرة أنه أقبل حتى نزل دمشق على آل أبي كلثم الدوسي فأتى المسجد فنزل في غربيه فتذاكروا الصلاة الوسطى فاختلفوا فيها فقال: اختلفنا فيها كما اختلفتم ونحن بفناء بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال: أنا أعلم لكم ذلك، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان جريئًا عليه فاستأذن فدخل ثم خرج إلينا فأخبرنا أنها صلاة العصر.

خالد بن عبد الله بن الفرج مولى بني عنس -بالنون- شامي يعرف بسبلان لطول كان في لحيته (١)، وأبو كلثم الدوسي يقال فيه أبو كلثوم أيضًا.

وفي أحاديث الباب مسائل:

الأولى: قد اختلف السلف في الصلاة الوسطى ما هي بعد اتفاقهم على أن الصلاة الوسطى أكد الخمس.

فقال الشافعي: هي الصبح نص عليه في "الأم" وغيره، وهو مذهب مالك ونقل عن عمر ومعاذ وابن عباس وابن عمر وجابر وعطاء وعكرمة ومجاهد والربيع بن أنس.

وقالت طائفة: هي العصر وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد وداود وابن المنذر وروي عن علي وابن مسعود وأبي هريرة وأبي بن كعب وعبد الله بن عمرو وأبي أيوب وسمرة بن جندب وأبي سعيد الخدري وابن عمر وابن عباس وعائشة وحفصة وأم

---

= نقله وارتضاه الشيخ الألباني في "صحيح السنن" (٢/ ٢٧٦).
قال الهيثمي (١/ ٣٠٩): رجاله موثقون.
قال ابن كثير (١/ ٢٩٣): غريب من هذا الوجه جدًّا.
وقال البزار (٣٩١ - الكشف): لا نعلم روى أبو هاشم إلا هذا وآخر.
(١) انظر "تاريخ دمشق" (٥٠/ ٢٦٩).