كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ١١ - باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين - ج: 1 - ص: 180

ابن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي، وقيل: النعمان بن ربعي، وقيل: النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل: عمرو بن ربعي بن بلدمة.

واختلف في تقييدها؛ فقيل: مهملة الدال وأولها باء (١) ثاني الحروف مفتوحتان، وقيل: مضمومتان، وقيل: بالذال المعجمة مضمومة.

قال ابن دريد (٢): البلدمة لحم الصدر ونحوه وهو أيضًا الرجل الثقيل حلّه (!) بالمهملة.

وقال أبو عبيد: البلذم بالمعجمة الحلقوم.

وقال ابن دريد (٣): هو ما اضطرب من المريء.

وقال الأصمعي (٤) في "الفرس": البلدم: هو ما اضطرب من حلقومه ومريئه.

وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، اخُتلف في شهوده بدرًا فلم يذكره ابن عقبة ولا ابن إسحاق في البدريين، وشهد أحدًا وما بعدها من المشاهد كُلِّها.

وذكر الواقدي (٥) قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن أبي قتادة؛ قال: "أدركني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم ذي قرد، فنظر إلي، فقال: اللهم بارك في شعره وبشره، وقال: أفلح وجهك، قلت: ووجهك يا رسول الله؛ قال قتلت

---

(١) في المخطوط ت "ياء" وهو خطأ يرده السياق.
(٢) "الاشتقاق" (ص ٤٦٥).
(٣) لم أقف على هذا الكلام في "الاشتقاق" لابن دريد.
(٤) نقل هذا القول عن الأصمعي في كتاب "الفرس" الجوهري في "الصحاح" مادة بلدم (٥/ ١٨٧٤).
(٥) في كتابه "المغازي" (٢/ ٥٤٥).