كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ١٣ - باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين - ج: 1 - ص: 203

إسرائيل في الحديث لصًّا؛ يعني: أنه يتلقَّف العلم تلقفًا.

ولد: سنة مئة (١) ومات سنة ستين (٢) وقيل: إحدى (٣)، وقيل: اثنتين وستين ومئه (٤). روى له الجماعة (٥).

وأما زهير؛ فهو ابن معاوية بن حُديج بالحاء المهملة المضمومة بعدها دال مهملة مفتوحة، ابن الرحيل بالراء المضمومة، والحاء المفتوحة المهملتين. ابن زهير بن خيثمة بن زهير بن خيثمة بن الحارث بن معاوية بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حرم بالحاء المفتوحة والراء المكسورة المهملتين. ابن جعفي الجعفي أبو خيثمة الكوفي سكن الجزيرة.

سمع: أبا إسحاق السبيعي وأبا الزبير المكي والأسود بن قيس وهشام بن عروة، وعلي بن زيد بن جدعان، وزياد بن علاقة، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش وغيرهم.

روى عنه: يحيى القطان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يحيى ويحيى بن أبي بكير وأبو نعيم وعبيد الله بن موسى، وعبد الله بن محمد بن نفيل، وأبو داود الطيالسي، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعلي بن الجعد، والحسن بن موسى الأشيب، وأبو الوليد الطيالسي وآخرون.

قال يحيى بن أيوب (٦)، عن معاذ بن معاذ: والله ما كان سفيان أثبت من

---

(١) "التاريخ الكبير" (١/ ٢ / ٥٧).
(٢) البخاري في "التاريخ" (١/ ٢ / ٥٧).
(٣) "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٤).
(٤) المصدر السابق.
(٥) وهو كما قال فقد رمز الحافظ له في "التقريب" بـ ع يعني روى له الجماعة.
(٦) كما في "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٨٨ / ترجمة ٢٦٧٤).