كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ١٨ - باب ما جاء في السواك - ج: 1 - ص: 240

وروي عنه أنّه قال: محمد بن عجلان أوثق منه (١).

وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: ليس هو ممن تريد (٢).

وقد سألت مالكًا عنه فقال: نحوًا مما قلت لك، وقال: يحيى بن سعيد، ومحمد بن عمرو أحبّ إلي من ابن حرملة (٣).

وقال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وسئل عن سهيل بن أبي صالح، ومحمد بن عمرو بن علقمة، فقال: محمد بن عمرو أعلى (٤) منه (٥).

وقال ابن أبي خثيمة: سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال: ما زال الناسُ يتَّقون حديثه. قيل له: وما علّةُ ذلك؛ قال: كان محمد بن عمرو يُحدِّث مرةً عن أبي سلمة بالشيء [من] (٦) رأيه، ثم يُحدث به مرةً أخرى عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (٧)، وذكر إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه سُئل عن محمد بن عمرو، ومحمد بن إسحاق أئهما تُقدّم؟ فقال: محمد بن عمرو (٧).

[وقال] (٨) ابن أبي حاتم: سألت أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة، فقال: صالح الحديث، يكتب حديثه، وهو شيخ.

[وقال] (٨) السعدي: ليس بقوي.

---

(١) تاريخ يحيى بن معين برواية عباس الدوري (٢/ ٥٣١ / برقم ١٠٥٣).
(٢) انظر "علل الترمذي" (٥/ ٦٩٩) و "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١ / برقم ١٣٨).
(٣) انظر المصدرين السابقين.
(٤) من "علل الترمذي" و"الجرح والتعديل" وفي المخطوط ت: أعلم والصواب ما هو مثبت.
(٥) انظر المصدرين السابقين.
(٦) ساقطة من المخطوط ت ولكنها مثبته في "الجرح والتعديل" لذا أثبتها.
(٧) "الجرح والتعديل" (٨/ ٣١).
(٨) يقتضيها السياق وموضعها بياض في مصورتي ت.