للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ونقل عن البخاري أنَّ حديث (١) زيد بن خالد أصحُّ، وفي إسناده محمد بن إسحاق.

وفي حديث أبي هريرة محمد بن عمرو، وليسا بمحل الحجة عند البخاري، وليس في لفظه ما يشعر بصحّة حديثِ زيد بن خالد جزمًا.

ومحمد بن عمرو هذا هو ابن علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي المدني.

سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن، ونافعًا مولى ابن عمر، وسفيان بن أبي يزيد، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وخالد بن عبد الله بن حرملة، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي، وأبا عبد الله القرّاظ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وأباه عمرو بن علقمة بن وقاص، وأبا عبد الله الأغر، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وسعيد بن الحارث الأنصاري.

روى عنه: مالك بن أنس، والثوري، وابن عيينة، وشعبة، ويحيى القطان، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الله بن نمير، ويزيد بن هارون، والنضر بن شميل، وإسماعيل بن جعفر، ومحمد بن بشير، وأبو أسامة، ومعاذ بن معاذ، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن عامر الضبعي، ووهيب بن خالد، وعباد بن عباد.

قال يحيى القطان: هو رجل صالح (٢).

وقال يحيى بن معين: ثقة (٣)، وهو أعلى من سهيل بن أبي صالح (٤).


(١) ألحقها ناسخ ت في الهامش وصحَّح هذا اللحق.
(٢) ولكلام يحيى القطان فيه تتمة وهي "ليس بأحفظ الناس للحديث" ذكر ذلك ابن عدي عنه في "الكامل" (٦/ ٢٢٤).
(٣) انظر كتاب من كلام يحيى بن معين في "الرجال" رواية ابن طهمان برقم (٢٤).
(٤) هذا الكلام ظنه المؤلف ليحيى بن معين وإما هو ليحيى بن سعيد القطان انظر "علل الترمذي".

<<  <  ج: ص:  >  >>