كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٤٠ - باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء - ج: 1 - ص: 476

روى له: الترمذي وابن ماجه (١).

وقال ابن (٢) حبان: كان يقرأُ كل ما وقع إليه سواء كان من حديثه أو لم يكن من حديثه.

وكذلك قال قتيبة (٣). وقال ابن (٤) عدي: رشدين ضعيف، وقد خص نسله بالضعف: حجاج بن رشدين، ومحمد بن الحجاج، وأحمد بن محمد بن الحجاج،

قلت: وفي إسناده أيضًا: عتبة (٥) بن حميد، أبو معاذ، الضبي، البصري، لم يعرض له، وقد ضعف.

قال أحمد (٦) بن حنبل: كتب من الحديث شيئًا كثيرًا، وحديثه ضعيف، ليس بالقوي، ولم يشتهر (٧) للناس حديثه.

قال أبو (٨) حاتم: كان جوالة (٩)، طلب الحديث، وهو صالح الحديث.

---

(١) المصدر السابق.
(٢) المجروحون (١/ ٣٠٣) ولفظه كان ممن يجيب في كل ما يسأل ويقرأ كل ما يدفع إليه سواء كان ذلك من حديثه أو من غير حديثه ويقلب المناكير في أخباره على مستقيم حديثه.
(٣) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير عن قتيبة بن سعيد (٣/ ٣٣٧) برقم ١١٤٥ ط دار الكتب العلمية وأخرج ابن عدي في الكامل (٣/ ١٠٠٩) عن أبي عروبة حدثني أبو الحسين الأصبهاني ... عن قتيبة قال: كان لا يبالي ما دفع إليه يقرؤه.
(٤) الكامل (٢/ ٦٥١) بمعناه.
(٥) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٠) برقم ٢٠٤٢ وتهذيب الكمال (١٩/ ٣٠٥ - ٣٠٦) برقم ٣٧٧٣ وتهذيب التهذيب (٣/ ٥١).
(٦) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٠) برقم ٢٠٤٢.
(٧) في الجرح يشتهه وكذا بقية المصادر.
(٨) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٠) برقم ٢٠٤٢.
(٩) في الجرح: جوالة في طلب الحديث.