كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٤٦ - باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد - ج: 2 - ص: 43

ذلك لأبي زُرْعة، فقال: صدق.

قلت: طريق أبي داود على شرط مسلم (١).

وأبو النُّعمان (٢): سالم بن سَرْج بالسين المهملة المفتوحة، والراء المهملة الساكنة، وبعدها جيم (٣).

ذكره أبو (٤) أحمد في "الكنى" وقال: يقال: ابن النُّعمان، ويقال: ابن خربوذ المديني -مولى أم صبية-، عن أم صبية.

من قال: سَرْج، عرّبه، ومن قال: خربوذ، أراد به الإكاف بالفارسية.

وقال الدارقطني (٥): وأمَّا سَرْج: فسالم ونافع، أما سرج: يعرف أبوهما بخربوذ، وسالم يكنى: أبا النُّعمان. رويا عن أم صبية، وهي مولاتهم من فوق.

وقال يَحْيَى (٦) بن معين: سالم بن النُّعمان: ثقة، شيخ مشهور.

قال عبد الغني: روي له ابن ماجه (٧)، ومعروف، وإن كان مسلم (٨) أخرج له، فقد قال يَحْيَى (٩) فيه: ضعيف.

---

(١) فيه نظر، فإن النفيلي ليس من رواة مسلم وكذا أم صبية الصحابية رضي الله عنها وكذا سالم بن سرج فإنَّه ليس من رجال مسلم بخلاف معروف بن خربود قإنه من رجال مسلم.
(٢) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (٤/ ١٨٧، ١٨٨) برقم ٨١٢ وتهذيب الكمال (١٠/ ١٤٢) وتهذيب التهذيب (١/ ٦٧٦).
(٣) توضيح المشتبه (٥/ ٧٤ - ٧٥).
(٤) انظر تهذيب الكمال (١٠/ ١٤٣) وتهذيب التهذيب (١/ ٦٧٦).
(٥) المؤتلف والمختلف (٣/ ١٢٢٥، ١٢٢٦).
(٦) خلاصة تذهيب تهذيب الكمال (١/ ٣٦٠) برقم ٢٣٢٠ وتهذيب التهذيب (١/ ٦٧٦) وابحث عن كلام ابن معين في الفهرس الموجود عندك.
(٧) والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود، انظر التقريب (٣٥٩) برقم ٢١٨٧.
(٨) رجال صحيح مسلم لابن منجويه (٢/ ٢٧٥) برقم ١٦٨٢ وأخرج له البخاري وأبو داود وابن ماجه، انظر التقريب (٩٥٩) برقم ٦٨٣٩.
(٩) الجرح والتعديل (٨/ ٣٢١) برقم ١٤٨١.