كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ٦٢ - باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر - ج: 2 - ص: 293

أبيه وأبي زرعة، ثم قال: "وإن كان ابن (١) معين يقول: شيوخ اليمامة كلهم ثقات".

فإن هذا التعميم لا يصح القضاء به على من لعله زل عن خاطره وخفي عليه بعض أمره.

والحديث مختلف فيه، فينبغي أن يقال فيه حسن (٢)، وقد حسّن الترمذي (٣) من طريقه حديث لا وتران في ليلة، وذكره ابن (٤) حبان من طريق ملازم، وقال في آخره: حديث طلق بن علي خبر صحيح.

وقال أبو (٥) عمر: هو حديث يمامي لا يوجد إلا عند أهل اليمامة، إلا أن محمد بن جابر، وأيوب بن عتبة يضعفان، وملازم بن عمرو ثقة، وعلى حديثه عوّل أبو داود والنسائي (٦)، وكل من أخرج (٧) في الصحيح، وهو نحو ما أشار إليه الترمذي.

وعبد الله بن بدر وثقه أبو زرعة (٨) وابن معين (٩) والعجلي (١٠) وقيس بن طلق

---

(١) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٠ - ١٠١) برقم ٥٦٨ وفيه شيوخ يمامية ثقات.
(٢) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٤٤) برقم ١٥٨٧.
(٣) السنن (٢/ ٣٣٣) برقم ٤٧٠ باب ما جاء لا وتران في لية وقال حسن غريب.
(٤) الصحيح (٣/ ٤٠٥) برقم ١١٢٣ (الإحسان) و (٣/ ٤٠٢) برقم ١١١٩ وليس في الموضعين حديث طلق بن علي خبر صحيح والله أعلم.
(٥) التمهيد (١٧/ ١٩٧).
(٦) زاد في التمهيد جميعًا.
(٧) في التمهيد خرج.
(٨) الجرح والتعديل (٥/ ١٢).
(٩) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي ترقيمه (٤٨٧) ص ١٤٤.
(١٠) معرفة الثقات له ترقيمه ٨٥٦ (٢/ ٢٢).