للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي الباب مما لم يذكره كحديث عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن علي صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم".

رواه ابن ماجه (١) عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة، عن عائشة.

ومحمد بن يحيى والهيثم بن خارجة ثقتان.

والحديث من رواية إسماعيل بن عياش، عن الحجازيين وهو أحد ما عيب به إسماعيل. ذكره ابن دقيق العيد في الإمام وهو عندهم موقوف غير مرفوع لم يرفعه إلا إسماعيل عن ابن جريج وسليمان (٢).

فأما سليمان فليس بشيء مطلقًا وأما إسماعيل فحديثه عن الشاميين مستقيم وعن غيرهم ليس كذلك.

وهذا من روايته عن ابن جريج وهو حجازي وقد خالفه فيه .... الحفاظ من أصحاب ابن جريج فلم يرفعه واحد منهم وبهذه الطريقه رده المتقدمون، وقالوا: إن الصحيح فيه الموقوف على من دون النبي - عليه السلام -.

فيمكن أن يقال قد اختلف على إسماعيل في رفعه ووقفه فمن أصحابه من يرويه عنه موقوفًا ومنهم من يرويه عنه مرفوعًا، ومنهم من جمع بين الطريقين.

رواه الدارقطني (٣) من طريق محمد قال: عن إسماعيل بالإسنادين وقال

ونحوه.


(١) رقم (١٢٢١) وضعفه الألباني.
(٢) هو ابن أرقم كما في "سنن الدارقطني" (١/ ١٥٣).
(٣) "السنن" (١/ ١٥٣ - ١٥٤) باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه.

<<  <  ج: ص:  >  >>