للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الترمذي عنه (١)، ولم يحكم عليه بشيء.

قال البزار (٢): وإنما يروى الغسل عن عائشة رضي الله عنها من وجه واحد: رواه عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، عن عائشة رضي الله عنها. ولم يسمع سليمان بن يسار من عائشة، ولا يكون معارضًا لهذه الأسانيد حديث عمرو، عن سليمان، عن عائشة.

وهذا توهين من البزار للحديث، وليس كما ذكر فإن الحديث صحيح مخرج في الكتب الستة (٣)، وسماع سليمان بن يسار من عائشة؛ صحيح ثابت في الصحيحين (٤):

أما البخاري: فرواه من حديث عبد الواحد، عن عمرو بن ميمون، عن سليمان بن يسار، قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن المني يصيب الثوب؟ فقالت: "كنت أغسله من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في


(١) هنا يقابلها في نسخة ابن العجمي حاشية قرأها الأخوة: قلت: بلى وهو صحيح.
ثم بعد عدة أسطر: بل قال الترمذي: حديث حسن صحيح. فينظر!
(٢) وذكر الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١/ ٣٣٤) قول البزار هذا في أن سليمان بن يسار لم يسمع من عائشة وقال: " ... على أن البزار مسبوق بهذه الدعوى، فقد حكاه الشافعي في الأم عن غيره" وانظر الإمام لابن دقيق العيد (٣/ ٤١٦).
(٣) الحديث أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الوضوء (١/ ٩٣) برقم ٢٢٩ و ٢٣٠ باب غسل المني وفركه ومسلم في صحيحه كتاب الطهارة (١/ ٢٣٩) برقم ٢٨٩ باب حكم المني وأبو داود في سننه كتاب الطهارة (١/ ٢٦٠) برقم ٣٧٣ وابن ماجه في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٧٨) برقم ٥٣٦ باب المني يصيب الثوب.
والنساني في سننه كتاب الطهارة (١/ ١٧١) باب غسل المني من الثوب وفي الكبرى (١/ ١٢٨) برقم ٢٨٨ باب غسل المني من الثوب.
(٤) انظر صحيح البخاري كتاب الوضوء (١/ ٩٣) برقم ٢٣٠ و ٢٣١ وكذا صحيح مسلم كتاب الطهارة (١/ ٢٣٩) برقم ٢٨٩ باب حكم المني.

<<  <  ج: ص:  >  >>