للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

عبد الرحمان بن أبي الوزير، قال حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي، قال حَدَّثَنَا الأنصاري. والواحدي في "أسباب النزول": ٢٤٧ قال: أخبرنا أبو إسحاق المقري، قال: أخبرني أبو الحسين بن محمد الدينوري، قال: أخبرنا موسى بن محمد، قال: أخبرنا الحسن بن علوية، قال: أخبرنا إسماعيل بن عيسى، قال أخبرنا المسيب.

ثمانيتهم: (محمد بن بشر، ويحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، وحفص، وعبد الوهاب، والأنصاري، ويزيد بن زريع، والمسيب) عن سعيد بن أبي عروبة (١)، عن قتادة.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢١/ ١٠٠ قال: حدثني محمد بن خلف، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن حيان. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٦٣ قال: حَدَّثَنَا محمود الواسطي، قال: حَدَّثَنَا الصلت بن مسعود.

كلاهما: (يزيد بن حيان، والصلت بن مسعود) قالا: حَدَّثَنَا الحارث بن وجيه الراسبي، قال: حَدَّثَنَا مالك بن دينار.

- أخرجه: الطبري في "تفسيره" ٢١/ ١٠١ قال: حَدَّثَنَا ابن وكيع، قال: حَدَّثَنَا أبي، عن سفيان، عن رجل.

أربعتهم (ابان بن أبي عياش، وقتادة، ومالك، ورجل) عن أنس بن مالك، فذكره.

١٢٧٤ - عن أنس، قال كان النَّبِيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا أعجبه نحو رجل أمره بالصلاة (٢).

- أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير"١/ ١٨٠. والبزار (كما في كشف الأستار) (٧١٦) قال: الحسن بن محمد، ومحمد بن حرب الواسطي. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٣٣٢) قال: حَدَّثَنَا الزعفراني. وأبو نعيم في


(١) ورد في مطبوع تفسير الطبري (أبو عروبة) ولعله تصحيف، والصواب ما أثبتناه انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٨٥ (٢٣١١).
(٢) اللفظ للبخاري.