والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٣٥، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(٤٥٠٤)، قال: وجدنا علي بن سعيد، قال: حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي المعروف بابن الأقطع، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والطبراني في "المعجم الأوسط"(٨١١١)، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٩، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحارث الفقيه، قال: أنبأنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.
- أخرجه: النسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٣٥، وفي "الكبرى"، له (٤٤٦)، و (١٠٥٧٦)، وفي "عمل اليوم والليلة"، له (٧٤٠) عن يحيى بن موسى، عن عبد العزيز بن خالد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(٧٠٦)، قال: أخبرنا أبو عبد الرحمان، قال: حدثنا يحيى بن موسى البلخي، قال: حدثنا عبد العزيز بن خالد، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة عن عزرة (١) بن عبد الرحمان. والدارقطني (١٦٤٣)، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا المسيب بن واضح، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة بن عبد الرحمان.
(١) ورد في عمل اليوم والليلة لابن السني (عروة)، والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٩ (٢٢٩٢).