إسحاق بن خزيمة -رحمه الله- قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي (١). وأبو نعيم في "المسند المستخرج"(٢٣٣٥) قال: حدثنا أبو محمد بن حيان، قال: أنبأنا بهلول بن إسحاق، قال: حدثنا سعيد بن منصور. والقضاعي في "مسند الشهاب"(٥٩٨) قال: أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي، قال: حدثنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفراييني، قال: حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والبيهقي في "الآداب"(٩٧٢)، وفي "شعب الإيمان"، له (١٠٢٦١) قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثنا علي بن محمد بن سختوية، قال: حدثنا إسماعيل بن قتيبة، قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٢٩٥ قال: أخبرنا أبو الحسن بن المشتري القاضي، قال: أخبرنا أحمد بن عبدان بن محمد الشيرازي الحافظ، قال: حدثني بكر بن أحمد الزهري، قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي أبو سهل. والبغوي في "شرح السنة"(٤٠٨٧) قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي، قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله المفيد، قال: حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، قال: حدثنا عفان.
جميعهم:(عفان، وبهز، ويحيى، وسعيد، وقتيبة، وبشر، وخلف بن هشام، وهشام، وأحمد بن إسحاق، وعبد الواحد بن غياث، وابن حساب، وسعيد بن الربيع) عن أبي عوانة.
- أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط"(٨٨٥٥) قال: حدثنا المقدام، قال: حدثنا أسد بن موسى. وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٤١٩ قال: حدثنا عبد السلام بن عتيق أبو هشام الدمشقي، قال: حدثنا محمد بن بكار بن بلال. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٦/ ٩٤ قال: قرأت على أبي القاسم الخضر
(١) جاء في المطبوع (العقد) والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٥٧ (٦٩٤).