ضعيف؛ لضعف الخليل بن مرة، قال الترمذي:(هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث قال محمد بن إسماعيل هو منكر الحديث).
- أخرجه: أحمد ٤/ ١٠٣ (١٦٩٥٢)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى (يعني: الطباع). والترمذي (٣٤٧٣)، قال: حدثنا قتيبة. والطبراني في "المعجم الكبير" ٢/ ٥٧ (١٢٧٨)، قال: حدثنا أحمد بن رشيد بن المصري، قال: حدثنا عيسى بن حماد بن زغبة. وابن السني في "عمل اليوم والليلة"(١٣٦)، قال: أخبرني عبد الجواد بن محمد بن عبد الرحمان، قال: حدثنا زيد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٥٠٥، قال: حدثنا غيلان، قال: حدثنا عيسى بن حماد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(١٢٧٠)، قال: حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد.
ثلاثتهم:(إسحاق بن عيسى، وقتيبة بن سعيد، وعيسى بن حماد بن زغبة)، قالوا: حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الأزهر بن عبد الله الحمصي، عن تميم الداري، فذكره.
٣٧٤٠ - عن تميم الداري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين ومن قرأ خمسين آية كتب من الحافظين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ومن قرأ ثلاثمائة آية لم يحاجه القرآن في تلك الليلة ويقول ربك عز وجل لقد نصب عبدي في ومن قرأ ألف آية كان له قنطار القيراط منه خير من الدنيا وما فيها فإذا كان يوم القيامة قيل له اقرأ وارقه فكلما قرأ آية صعد درجة حتى ينتهي