الهثيم، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا عمار بن نوح، قال: حدثنا سليمان (يعني: القافلاني)، عن منصور بن زاذان. وفي ٧/ ٢٠٩، قال: حدثنا عمران بن موسى بن فضالة، قال: حدثنا زياد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عتاب الدلال، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، قال: حدثنا كثير (يعني: ابن شنظير). وفي ٨/ ٧٥، قال: حدثنا الحسن بن علوية القطان، قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن المغيرة بن زياد. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(٤٨٩)، قال: حدثنا محمد بن محمود بن محمد السراج، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا سليمان القافلاني، قال: حدثنا منصور بن زاذان. والخطيب في "تأريخ بغداد" ٤/ ٤٧٤، قال: أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريال الأصبهاني، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال: حدثنا محمد بن معاذ الشعيري، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا محمد بن ثابت العبدي، عن عبد العزيز بن قدير.
جميعهم:(إبراهيم الصائغ، ويحيى بن قيس، والأوزاعي، وعامر الأحول، وكتير بن شنظير، ويحيى بن أبي كثير، وابن جريج، وعبد العزيز بن قدير، والمغيرة بن زياد، ومنصور بن زاذان)، عن عطاء بن أبي رباح.
- أخرجه: أحمد ٥/ ٢٨٠ (٢١٨١٥)، قال: حدثنا إسماعيل (يعني: ابن إبراهيم المعروف بابن علية). والبزار في "البحر الزخار"(٢٥٥٢)، قال: أخبرناه مؤمل بن هشام، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم. والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٤. وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٦١١٢)، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا عمر بن عون، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي. والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٧٥ (٤٤٩)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا وهب بن بقية. وابن شاهين في "ناسخ الحديث"(٤٨٥)،