(٢) (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠). (٣) انظر "تهذيب الكمال" (٤/ ٦١) و "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٤٠٩) و"تاريخ دمشق" (١٠/ ١٤٧). (٤) قوله "صلى الله عليه" لم يظهر بهامش "الأصل". (٥) انظر "تاريخ الدوري" (٣/ ١٥٢)، (٤/ ٤٤٩). (٦) من أول قوله: "ينكرون سماعه ... " إلى ها ملحق بهامش "الأصل" ولم يظهر بعضه، وفي "تاريخ الدوري" (٣/ ١٥٢): "وأهل المدينة يبهرون أن يكون سمع بسر بن أبي أرطاة من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأهل الشام يروون عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ". اهـ. (٧) قوله: "الدؤلي" غير واضح بـ "الأصل". (٨) هذا ما ظهر من هذه الترحمة وتتمتها لم تظهر في "الأصل" بسبب طمس أصاب أسفل الورقة، وانظر "الأسد" (١/ ٢١٦ - ٢١٧).