كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

[الألف] - ج: 1 - ص: 41

(١ / ب)

[١ - إبراهيم، أبو إسماعيل الأشهلي]

رَوى حديثه:

إسحاقُ الفَرْوي، عن ثابت أبي الغُصْن، عَن إسماعيلَ بن إبراهيم الأشهلي، عَن أبيه، قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - (١) إلى بني سَلِمة. كذا (٢) ذكره أبو نعيم (٣) وغيره.

ويقال: هو وهم. وعند العسكري (٤): عبد الأشهل، وهو: أبو أبي (٥) إبراهيم بن عَبْد الأشهل، الذي روى عَن أبيه في الصلاة على الميت.

ثنا عَبْد الحميد بن أحمد: ثنا أبو الأشعث: ثنا يزيد بن زريع: ثنا هشام، عَن يحيى بن أبي كثير، عن أبي إبراهيم الأنصاري، عن أبيه: أنه سَمع النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول في الصلاة على الميت: "اللَّهُمَّ اغفرْ لحِيِّنا وَميِّتِنا، وشَاهِدِنا وَغائِبنا، وذَكَرِنا وأُنْثَانا، وصَغِيرِنا وكَبيرِنا".

حدثنا علي بن الحسن: ثنا عمُر بن الخطاب: ثنا محمد بن كثير: ثنا الأوزاعي، عَن يحيى بن أبي كثيرٍ، قال: حَدثني أبو إبراهيم بن عَبْد الأشهل الأنصاري، عن أبيه عَبْد الأشهل الأنصَاري: أنه سمعَ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكر نحوَه.

وزعم ابن الأثير (٦): أن هذا وهم من هشام، ظن أَنَّ عبد الأشهل أباه الأدنى.

---

(١) في "الأصل": "صلى الله على وسلم"، ومثله في الكتاب كثير، ولذا اكتفينا بهذا التنبيه العام.
(٢) كلمة "كذا" سقطت من "الأصل"، وأُلحقت بالهامش دون تصحيح.
(٣) في "معرفة الصحابة" (٢/ ١٦٠ - ١٦١).
(٤) بعد قوله: "وعند العسكري" كأنَّ بـ "الأصل" علامة لَحْق.
(٥) كتب فوق "أبي" بـ"الأصل": "صح"؛ دلالة على صحتها.
(٦) في "أسد الغابة" (١/ ٥١).