كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

[الهاء] - ١٠٧٤ - هند بن هند بن أبي هالة - ج: 2 - ص: 231

وفي كتاب ابن أبي حَاتم (١): روى عنه: قوم مَجْهولون، فما ذنبُه؟ أدخلَه البخاري في كتاب "الضعفاء" (٢) قال. . . . (٣): سمعت أبي يقول: يُحوَّل من هناك.

ولما ذكره ابن حبان (٤) في جملة الصَّحابة قال: يقال: إن له صحبةً. وعِند العَسكري: أبو هالة: هند بن زرارةَ زوج أم المؤمنين خديجةَ رضي اللهُ عنها، ولدت له هند بنَ هند. وعَن الحسَن أنه شهد بدرًا (٥) وقال الآجري (٦)، عن أبي داودَ: أخشى أن يكون حَديثه مَوضوعًا، وتكلم في حَديثه غيره. وفرق البغوي بينه وبين هند بن خديجة رضي الله عنها.

١٠٧٤ - هند بن هند بن أبي هَالةَ

ذكره أبو نعيم، وابن مندةَ في جملة الصَّحابة (٧).

وقد أسلفنا ما ذكره به العسكري؛ يؤيده ما ذكره البخاري (٨) بعد ذكره هند بن أبي. . . . (٩) هند بن خديجة.

وقال أبو حاتم الرازي (١٠)، والعسكري: روى عن: النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثًا مرسَلًا، وروى عَن: أبيه، رَوى عنه: مالك بن دينار زاد في "المراسيل" (١١):

---

(١) في "الجرح" (٩/ ١١٦).
(٢) (ص: ١١٨).
(٣) مكان النقط كلمة ساقطة بسبب طمس في "الأصل" ولعلها أبو محمد.
(٤) في "الثقات" (٣/ ٤٣٦).
(٥) وضع في "الأصل" بعد كلمة "بدرًا" ثلاث علامات "صح" دليل على عدم وجود سقط.
(٦) في "سؤالاته" (ص: ١٢٩).
(٧) انظر "المعرفة" (٢ / ق: ٢٣٧ / أ- ٢٣٨ / أ)، و "الأسد" (٥/ ٤١٩).
(٨) في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٤٠).
(٩) طمس في "الأصل" قدر كلمة.
(١٠) في "الجرح" (٩/ ١١٧).
(١١) (ص: ٢٣٠).