كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الميم - ٩٢٧ - محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 164

محمد بن إسماعيل البخاري، وأبو نعيم، وابن حبان، وقال: يقال: إن له صحبة، وابن مندة (١).

وقال الجِعابي في كتاب "من حَدث هو وأبوه عن سيدنا رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -": روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - واختلفوا في رؤيته.

ولما ذكر الباوردي [حديث الطهور في ترجمة محمد بن عبد الله ... قال: أنا أخاف أن يكون محمد هذا هو ... يوسف بن عبد اللَّه بن سلام؛ لأن إبراهيم بن هاشم: ثنا عن علي بن الجعد: أخبرني سلام بن مسكين: ثنا شهر بن حوشب، عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: . ... أذاني جَاري] (٢).

٩٢٧ - محمد بن عبد الرحمن مَوْلى رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -

قال أبو موسى (٣): ذكره محمد بن عبد الله الحضرمي في "المفاريد" ومحمد (٤) بن ثوبان، ذكره عَبدان بن محمد المروزي في "معرفة الصَّحابة" وهما ترجمة واحدة.

أنبا الحَسن المقريء: ثنا أبو نعيم (٥): ثنا أبو جَعْفر المقرئ: ثنا محمد بن عبد اللَّه: ثنا عَبْد اللَّه بن الحَكم: ثنا يحيى بن إسحاق: ثنا يحيى بن أيوب، عَن عبيد الله بن أبي جعفر، عَن صفوان بن سُليم، عَن عبد اللَّه بن يزيدَ مولى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن مولى رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: قال

---

(١) انظر "التاريخ الكبير" (١/ ١٨)، و "المعرفة" (٢/ ٧٧)، و"الثقات" (٣/ ٣٦٤)، و "الأسد" (٥/ ١٠١).
(٢) ما بين المعقوفين ملحق بهامش "الأصل" وبعض كلماته لم نتيبنها.
(٣) انظر قوله في "الأسد" (٥/ ١٠٣).
(٤) في "الأصل" تحتمل "أحمد"، والصواب ما أثبتناه.
(٥) هو الأصبهاني، انظر "المعرفة" (٢/ ١٣٧).