كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

الزاي - ٣٣٠ - زييد بن الصلت الكندي - ج: 1 - ص: 238

الصحابة وقالوا: أدرك الجاهلية، وأسلم في حياة سيدنا رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وهَاجَر إليه فَبلَغته وفاته - صلى الله عليه وسلم - في الطريق.

قال أبو عُمر: وهو مَعْدود في كبار التابعين. وذكره فيهم جماعة كثيرة، منهم: البخاري، وأبو حاتم، ومحمد بن سَعْد، والمنتجيلي، والعِجلي، وابن أبي خيثمةَ، وابن حبان، والهيثم بن عدي، وخَليفة بن خيَّاط (١).

وقال أبو موسى: تابعي أدرك الجاهلية. وقال الخطيب (٢): جاهلي، ذكر أنه رحل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقبض في الطريق فأسلم، وسمع عُمر فمن بعده. انتهى.

فلو كان أسلم في حياته وبلغته الوفاة في الطريق لأمكن سَماعه من أبي بكر رضي الله عنه، ولم يقل أحد ذلك.

٣٣٠ - زِيَيد بن الصَلْت الكندي

استدركه الأشِيري على أبي عُمر بن عَبْد البر، وذكر أن الواقدي (٣) قال: ولد على عهد سَيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وذكره ابن سعد، والبخاري، وأبو حاتم، وغيرهم من التابعين (٤).

---

(١) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٠٧)، و "الجرح" (٣/ ٥٧٥)، و "الطبقات الكبرى" (٦/ ١٠٢) , و "معرفة الثقات" (١/ ٣٧٩ - ترتيبه)، و "الثقات" (٤/ ٢٥٠)، و "طبقات خليفة" (ص: ١٥٨).
(٢) "تاريخ بغداد" (٨/ ٤٤٠).
(٣) انظر "طبقات ابن سعد" (٥/ ١٣).
(٤) انظر "التاريخ" (٣/ ٤٤٧) - وفي المطبوع: "زبيد" بموحدة في أوله - و "الجرح" (٣/ ٦٢٢) , و "الثقات" (٤/ ٢٧٠) ووقع فيه مثل ما وقع في "تاريخ البخاري"، وانظر "الإكمال" (٤/ ١٧١).