كتاب الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

العين المهملة - ٦١٤ - عبد الله بن أبي مطرف الأزدي - ج: 1 - ص: 381

وقال أبو نعيم (١)، وابن مندة: له صُحبةٌ. وقال أبو أحمد العسكري: ليس يُعرف عبد الله بن أبي مُطرف؛ وإنما هو عَبد الله بن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشخّير، وَهو مرسَل، وقد رأيت جماعة أخرجوه في العبادلة؛ وهو وهم (٢).

وفي "اعتلال القلوب" (٣) للخرائطي ما يؤيد قول أبي أحمد، وذلك أنه لما ذكر حَديث رفدةَ أتبعَه بقوله: ثنا أبو زيد: عُمر بن شيبة: ثنا معاذ بن هشام: حدثني أبي، عَن قتادةَ قال: أتي الحجاج برجل زنى بأخته فسَأل عبد الله بن (٤) مُطرف فقال: يُضرب بالسَيف.

وقال أبو حاتم الرازي (٥): روى هذا الحديث عن عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير وأبوه من التابعين [فلا] (٦) أدري هذا [هو] (٦) ابن مطرف [أو رجل] (٦) آخر.

. . .. ابن قانع (٧). . . أبي مطرف. . . كذا قال، . . . علمه هذا. . . ثنا عبد الله. . ... ثنا أبي: ثنا يزيد بن هارون: ثنا حميد، عن بكر قال: أتي. ... (٨) برحل أعمى وقع على ابنته، وعنده عبد الله بن مطرف ابن الشخير و. . فقال له أحدهما: اضرب عنقه، فضرب عنقه (٩).

---

(١) "المعرفة" (٢ / ق: ٣٩ / ب).
(٢) انظر "الأسد" (٣/ ٣٩٢).
(٣) انظر "الإصابة" (٤/ ٢٣٨).
(٤) كتب في "الأصل" فوق "بن": "صح" حتى لا يلتبس بما في صدر الترجمة.
(٥) "الجرح" (٥/ ١٥٢ - ١٥٣، ١٨٢).
(٦) ما بين المعقوفين لم يظهر بهامش الأصل وأثبتناه من "الجرح".
ومن أول قوله: "عن عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الصخير" إلى نهاية هذه الترجمة ملحق بهامش "الأصل" ولم نتبين بعض كلماته.
(٧) "معجم الصحابة" (٥/ ٣٦٧، ٣٨٧ - بتحقيقنا).
(٨) كلمة لم تظهر بهامش "الأصل" وتقديرها: "الحجاج".
(٩) انظر "مصنف ابن أبي شيبة" (١٠/ ١٠٥).