كتاب شرح مشكل الوسيط

ومن كتاب النذور - ج: 4 - ص: 347

شرح ما ذكره في قضاء أيام الإفطار بالحيض أو المرض أو السفر فيما إذا نذر صوم سنة معينة (١). أما القول بعدم (٢) وجوب قضاء أيام الحيض والمرض (٣) (٤) فوجهه: أن النذر يجري مجرى الشرع، والشرع لم يوجب صوم هذه الأيام فلا تكون (٥) بالنذر ملتزما لصومها، والقضاء هناك وجب بأمر متجدّد (٦)، وههنا لم يوجد منه في ذلك نذر مجدّد.

وأما وجوب قضاء أيام الفطر في السفر، فالخلاف فيه مرتب على الخلاف في أيام الحيض والمرض، وهو في السفر أولى بأن لا يجب (٧)؛ لأن الإيجاب الشرعي في رمضان يشمل السفر، ولكن على التخيير بينه وبين عدة (٨) من (٩) أيام أخر. ولهذا لو صام في السفر أجزأه بخلاف أيام الحيض فكذلك يشمله (١٠) الإيجاب بالنذر.

---

(١) انظر: الوسيط: ٣/ ق ٢١٥/ أ.
(٢) نهاية ٢/ ق ١٦٩/ أ.
(٣) انظر: المهذب: ١/ ٣٢٦، التهذيب: ٨/ ١٥٧، فتح العزيز: ١٢/ ٣٦٩ - ٣٧٠، المجموع: ٨/ ٤٧٩.
(٤) في (ب) زيادة (فقد).
(٥) في (أ) و (ب): (فلا يكون).
(٦) في (أ) و (ب): (مجدد).
(٧) قال الرافعي: والظاهر وجوب القضاء، وعبّر عنه في الروضة بالمذهب، وفي المجموع: "والأصح وجوب القضاء قطعا". انظر: الحاوي: ١٥/ ٤٩٢، والمهذب: ١/ ٤٦٢، وفتح العزيز: ١٢/ ٣٧٠، والمجموع: ٨/ ٤٧٦ - ٤٧٧، والروضة: ٨/ ٥٧٥.
(٨) في (أ): (عشرة) وهو تحريف.
(٩) ساقط من (أ).
(١٠) هذه الكلمة في (د) و (أ) غير واضحة، والمثبت من (ب)، ورسم الأخريين يقتضيها.