كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الطهارة - باب تطهير مواد الأنجاس - ج: 1 - ص: 33

[٢٢] وَعَنْه، قَالَ: "جَاءَ أَعرابيٌّ فَبَالَ فِي طائفة المسجد فَزَجَره النَّاسُ، فَنَهاهُمُ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَلمَّا قَضَى بَولَه، أَمرَ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِذَنُوبِ مِن ماءٍ فَأُهِريقَ عليه" (١).

[٢٣] وَعَنْه، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ الخمرِ تُتخذ خَلًا؟ قَالَ: "لا" (٢). رواه مسلم.

[٢٤] وَعَنْه، أَنَّ أَبَا طلحة سَأَل النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنْ أيتامٍ وَرِثُوا خَمرًا (٣)؟ قَالَ: "أهرِقْها". قَالَ: أَفلا نجعلُها خَلًا؟ قَالَ: "لا" (٤). رواه أبو داود وأحمد.

[٢٥] وعَنْ ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تنجِّسُوا موتاكم، فإِنَّ الْمُسلم لَيْسَ بِنَجسٍ حيًا ولا ميتًا" (٥).

---

(١) أخرجه البُخَارِيّ (٢٢١)، ومسلم (٢٨٤) (٩٨) (٩٩)، و (٢٨٥) (١٠٠).
(٢) أخرجه مسلم (١٩٨٣) (١١).
(٣) في الأصل: ورثوا خلًا خمرًا. والمثبت من مصادر التخريج.
(٤) حديث حسن: أخرجه أحمد (١٢١٨٩)، وأبو داود (٣٦٧٥)، والتِّرْمِذِيّ (١٢٩٤)، والبيهقي (٦/ ٣٧)، وأبو يعلى (٤٠٥١) من حديث سفيان عن السدي عن أبي هُبيرة، عن أنس بن مالك أن أبا طلحة فذكره.
وقال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
وفيه: السدي، واسمه: إسماعيل بن عبد الرحمن، فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وأخرج له مسلم (١٩٨٣) حديثه هذا في "الصحيح" مختصرًا وتقدم قبله.
وأبو هبيرة هو يحيى بن عباد بن سنان، وثقه النسائي.
(٥) حديث صحيح موقوفًا: أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ (٢/ ٧٠)، والبيهقي (١/ ٣٠٦)، والحاكم (١/ ٣٨٥) من حديث سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس مرفوعًا به.
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي، وقال البيهقي: "والمعروف موقوف".
وعلقه البُخَارِيّ في "الصحيح" (١/ ١٥٠) موقوفًا على ابن عباس وقال الحافظ في "الفتح" (١/ ١٥٠) "وصله سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- =