كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب القضاء - باب طريق الحكم وصفته - ج: 2 - ص: 391

باب طريق الحُكْم وصفته

[٢٢٣٧] عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَمَرَهُ فتَعَلَّمَ كِتَابَ اليَهُودِ، قال: حتَّى كَتَبْتُ للنَّبِيِّ (١) -صلى اللَّه عليه وسلم- كُتُبَهُ وَأقرَأتُهُ كُتُبَهُم إذَا كَتَبُوا إِلَيهِ (٢). رَوَاهُ البُخارِيُّ.

وقال: "قال أبو جمرةُ: كنتُ أُترجمُ بين ابن عباسٍ وبين الناس (٣) ".

---

= وفيه: عطاء بن أبي مسلم الخراساني يهم كثيرًا ويرسل ويدلس كما في "التقريب" لكن الحديث صحيح لغيره بطرقه المتقدمة.
(١) في الأصل: حتى كتب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. والتصويب من "صحيح البخاري".
(٢) ذكره البخاري (٧١٩٥) معلقًا بصيغة الجزم. وقال الحافظ في "الفتح" (١٣/ ١٩٨): "وهذا التعليق من الأحاديث التي لم يخرجها البخاري إلا معلقة وقد وصله مطولًا في كتاب "التاريخ" عن إسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال" فذكره نحوه.
وهو في "التاريخ الكبير" (٣/ ٣٨٠) ترجمة رقم (١٢٧٨)، ووصله أيضًا أبو داود (٣٦٤٥) والترمذي (٢٧١٥) من حديث ابن أبي الزناد عن أبيه به نحوه.
وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وفيه: عبد الرحمن بن أبي الزناد قال ابن المديني: "حديثه في المدينة مقارب وبالعراق مضطرب" كما في "الفتح" (١٣/ ١٩٨) وهنا يرويه عنه ابن أبي أويس المدني.
وقال الترمذي: "وقد روي من غير هذا الوجه عن زيد بن ثابت، رواه الأعمش عن ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت قال: أمرني رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن أتعلم السريانية".
ووصله أحمد (٢١٥٨٧)، والحاكم (٣/ ٤٢٢)، وابن حبان (٧١٣٦) من حديث جرير عن الأعمش به.
وبمتابعة ثابت بن عبيد، وهو ثقة روى له مسلم، يطيح الزعم أن عبد الرحمن بن أبي الزناد تفرد به.
(٣) هذا التعليق ذكره البخاري (٧١٩٥) معلقًا بصيغة الجزم. ووصله في "العلم" من "الصحيح" (٨٧) وفي عدة مواضع منه.