(٢) "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٠٥). (٣) محمد بن عجلان روي له البُخَارِيّ تعليقًا، واستشهد به مسلم كما في "الخلاصة". (٤) أخرجه البُخَارِيّ (٢٢٣)، و (٥٦٩٣)، ومسلم (٢٨٧) (١٠٤). (٥) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٥٦٣)، و (٧٥٧)، و (١١٤٨)، وأبو داود (٣٧٨)، والتِّرْمِذِيّ (٦١٠)، وابن ماجه (٥٢٥)، وابن خزيمة (٢٨٤)، وأبو يعلى (٣٠٧)، وابن حبان (١٣٧٥)، والدَّارَقُطْنِيّ (١/ ١٢٩)، والحاكم (١/ ١٦٥ - ١٦٦)، والبيهقي (٢/ ٤١٥) من حديث هشام عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علي مرفوعًا. واللفظ لأحمد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وفيه نظر، فإن أبا حرب بن أبي الأسود لم يخرج له البُخَارِيّ إنما أخرج له مسلم. فالحديث صحيح على شرط مسلم. وقال التِّرْمِذِيّ: "حسن صحيح". وقال الحافظ في "التلخيص" (١/ ٣٨): إسناده صحيح. . وفي الباب: عن أم قيس وتقدم، وأبي السمح عند أبي داود (٣٧٦). (٦) أخرجه البُخَارِيّ (١٣٢)، و (١٧٨)، و (٢٦٩)، ومسلم (٣٠٣) (١٧) (١٨) (١٩)، وفي لفظ لمسلم: "منه الوضوء". (٧) حديث حسن: أخرجه أحمد (١٥٩٧٣)، وأبو داود (٢١٠)، والتِّرْمِذِيّ (١١٥)، وابن =