كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الزكاة - باب ما يعتبر له الحول وحكم الدين وغيره - ج: 1 - ص: 453

قَبَضَه لما مضى (١). وعن ابن عبَّاس (٢) نحوه، رواهما أبو عبيد.

[٩٦٨] ولابن منصور، عن عبد الملك بن أبي بكر قال: أتى رجُلٌ عُمرَ -رضي اللَّه عنه- فمَال: أتاني أوانُ زكاتي، وعليّ دَيْنٌ (٣)، ولي دَيْنٌ، فأمره أن يزكِّي الدَّيْنَ (٤).

[٩٦٩] وله أيضًا عن السائب بن يزيدَ، قال: سمعت عثمان يقول: هذا شَهْرُ زكاتِكم، فمنْ كان عليه دَيْنٌ فلْيقْضهِ، وزكُّوا بقيّةَ أموالكم (٥).

[٩٧٠] ولابن ماجه، والدارقُطني عن عائشةَ مرفوعًا، قال: "لَا زكاةَ في مالٍ حتَّى يَحُولَ عليه الحَولُ" (٦).

---

(١) صحيح الإسناد: أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (١٢٢٠)، والبيهقي (٤/ ١٥٠) حدثنا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي به، وإسناده صحيح ورجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٥) حدثنا وكيع عن ابن عون عن محمد قال: نبئت أن عليًا قال. فذكره بنحوه.
(٢) إسناده موقوف حسن: أخرجه أبو عييد في "الأموال" (١٢٢٢) قال حدثنا سعيد بن عفير عن يحيى بن أيوب عن عبد اللَّه بن سليمان -أو ابن أبي سليمان- عن سعيد بن أبي هلال عن أبي النضر عن ابن عبّاس نحوه، أبو النضر هو المنذر بن مالك بن قُطعة أخرج له مسلم وسعيد بن أبي هلال صدوق ودونه عبد اللَّه بن سليمان وهو ابن زرعة الطويل ويحيى بن أيوب فيه كلام غير مؤثر وسعيد بن عُفير نُسب لجده وهو سعيد بن كثير بن عُفير صدوق أخرج له مسلم، فإسناده موقوف حسن.
(٣) كذا الأصل، وفي "المصنف" لعبد الرزاق (٧١٢٣): يجيء إبَّان زكاتي ولي دين.
(٤) رجاله ثقات: أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧١٢٢) و (٧١٢٣) من طريق عبد اللك ابن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال: قال رجل لعمر بن الخطاب فذكره بنحوه، ورجاله ثقات رجال الصحيح.
(٥) حديث صحيح الإسناد: أخرجه مالك في "الموطأ" (١٧٢)، وإسناده صحيح ومن طريقه أخرجه البيهقي (٤/ ٨٤)، والبغوي (٦/ ٥٤). وتابع مالِكًا عليه، شعيبُ بن أبي حمزة عن الزهري به أخرجه من طريقه البيهقي (٤/ ١٤٨).
(٦) حديث ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوفًا: أخرجه ابن ماجه (١٧٩٢)، والدارقطني (٢/ ٩١)، والبيهقي (٤/ ٩٥ و ١٠٣) من حديث حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة به، وقال البيهقي: "وحارثة لا يُحتج بخبره". وقال البوصيري في "الزوائد" (٢/ ٥٠): "هذا إسناد فيه حارثة وهو ابن =