كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب البيوع - باب خيار التدليس - ج: 1 - ص: 612

فابتاعه، فصاحِبُ السِّلْعةِ فيها بالخيار إذا ورَدَ السوقَ (١).

[١٣٥٨] ولأحمد: "إذا دَخَل أحدُكم على أخيه [المسلم] (٢) فقدَّم (٣) طعامًا، فليأكُلْ [من طعامه] (٤) ولا يسأله عنه" (٥).

[١٣٥٩] وعن أنس بن مالك، نحوَه، وقال فيه: "إذا لم يُتَّهَمْ" (٦).

---

= رحمه اللَّه في "المنتقى" (٢/ ٣٢٨) (٢٨٤٢) أدق إذ قَالَ إثر رواية هذا الحديث: "رواه الجماعة إلا البُخَارِيّ" فيبدو أن المصنف رحمه اللَّه اختصر تخريجه واقتصر في نسبة الحديث على مسلم وحده والواقع أن اللفظ لغيره.
(١) أخرجه مسلم (١٥٦١٨) (١٧) نحوه، واللفظ للترمذي (١٢٢١) من حديث عبيد اللَّه بن عمرو عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به مرفوعًا، وقال الترمذي: "حسن غريب" ورجاله رجال الشيخين.
(٢) الزيادة من "المسند" (٩١٨٤).
(٣) في "المسند": فأطعمه، بدل: فقدم.
(٤) الزيادة من "المسند" (٩١٨٤).
(٥) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٩١٨٤)، وأبو يعلى (٦٣٥٨)، والحاكم (٤/ ١٢٦) من طريق مسلم بن خالد حدثني زيد بن أسلم عن سُميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة، فذكره. وقال الحاكم: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي! ، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٨٠): "وفيه: مسلم بن خالد الزنجي وثقه ابن معين وغيره وضعفه أحمد وغيره، وبقية رجالهما رجال الصحيح"، وأورد الذهبي لمسلم بن خالد في "الميزان" (٤/ ١٠٣) عدة أحاديث وقال في آخر ترجمته: "فهده الأحاديث وأمثالها تُرَدُّ بها قوةُ الرجل ويُضَعَّفُ". ومن ثم قال الحافظ في "التقريب": فقيه صدوق كثير الأوهام. على أن له طريقًا آخر أخرجه الحاكم (٤/ ١٢٦) من طريق سفيان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعًا بنحوه، وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي! وابن عجلان هو محمد بن عجلان المدني أخرج له مسلم استشهادًا لا احتجاجًا، ووثقه أحمد وابن معين وروى عنه مالك وشعبة والثوري وخلق، وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ١٠٢) من هذا الوجه موقوفًا على أبي هريرة.
(٦) حديث صحيح الإسناد: ذكره البخاري في "الصحيح" معلقًا مجزومًا، كتاب الأطعمة =