(٢) في الأصل: فانصرف أبو قتادة فتحملهما. والتصويب من "المسند" و"سنن البيهقي" وغيرهما. (٣) حديث إسناده حسن: أخرجه أحمد (١٤٥٣٦)، وأبو داود الطيالسي (١٧٧٨)، والبيهقي (٦/ ٧٤)، والدارقطني (٣/ ٩٧)، والحاكم (٢/ ٥٨) من حديث عبد اللَّه بن محمد بن عُقيل عن جابر، فذكره بنحوه. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وإسناده حسن، وهو صحيح لغيره بشاهده عن سلمة بن الأكوع السابق. (٤) عبد اللَّه بن محمد بن عُقيل يعتبر به في الشواهد والمتابعات، قَالَ الحافظ في "التقريب": صدوق في حديثه لين. (٥) حديث صحيح: أخرجه أحمد (٢٢٥٤٣) و (٢٢٥٧٢) و (٢٢٥٧٣)، والترمذي (١٠٦٩)، والنسائي (٤/ ٦٥)، وابن ماجه (٢٤٠٧) من طريق عثمان بن عبد اللَّه بن موهب ومن طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري، كلاهما (عثمان، وسعيد) عن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن أبيه فذكره، واللفظ لابن ماجه، وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح" وإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. وفي الباب عن سلمة بن الأكوع وجابر، وتقدما. (٦) الزيادة من "جامع الترمذي" (٣/ ٣٧٢).