للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

العَينَيْنِ الدِّيَةُ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ, وَفِي الْمَأُمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ الإبِل، وَفِي كُلِّ أصبُعٍ مِنْ أَصَابعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الإِبلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنْ الإِبِلِ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الإِبِل، وَإنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍ" (١).

رواه أحمد (٢)، والنسائي، وقال: "قد روي عن يونس بن يزيد، عن الزهري، مرسلًا".

قال ابن حزم: "صحيفة عمرو بن حزم، وعمرو بن شعيب لا يصح شيء من ذلك (٣) ".

[١٨٩٦] وعن عَمرو بن شُعيبٍ، [عن أبيه، عن جده]، (٤) مرفوعًا قال: "في


(١) حديث إسناده ضعيف: أخرجه النسائي (٨/ ٥٧ - ٥٨)، وابن حبان (٦٥٥٩)، والحاكم (١/ ٣٩٥ - ٣٩٧)، والبيهقي (٤/ ٨٩ - ٩٠) مطولًا من طرق عن الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود به. وإسناده ضعيف، سليمان بن داود هو سليمان بن أرقم المتفق على ضعفه غلط الحكم بن موسى في اسم والده فقال: سليمان بن داود. حكى ذلك غير واحد من الأئمة. وأخرجه مالك في "الموطأ" (١) أول كتاب العقول عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن في الكتاب الذي كتبه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لعمرو بن حزم في العقول. فذكره مختصرًا، وإسناده مرسل صحيح، ومن طريق مالك أخرجه النسائي (٨/ ٦٠)، والدارقطني (١/ ١٢١ - ١٢٢)، والبيهقي (٨/ ٧٣ و ٨١)، وأخرجه أيضًا ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩/ ١٥٩)، والدارقطني (١/ ١٢٢) و (٣/ ٢٠٩)، ومن طريقه البيهقي (٨/ ٨٧ - ٨٨) من طريق محمد بن عمارة عن أبي بكر ابن حزم قال: في كتاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. فذكره مختصرًا. وروي أيضًا من طريق يونس بن يزيد عن الزهري مرسلًا أخرجه النسائي (٨/ ٥٩)، والبيهقي (٨/ ٨٠ - ٨١) من طريق عبد اللَّه بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد. فذكره.
(٢) لم أجده في "المسند" لأحمد، ولم يعزه إليه أبو البركات في "المنتقى" (٣٩٧٢).
(٣) "المحلى" (١١/ ٢١).
(٤) الزيادة من مصادر التخريج.

<<  <  ج: ص:  >  >>