ويملك بعدنا منا ملوك ... يدينون العباد بكل دام
وتنتشر الأعادي ثَمّ عشرا ... عقاب الله في القوم الأثام
ويملك بعدهم منا ملوك ... عظيم أمرهم بَكْل المرام
ويملك بعدهم رجل عظيمٌ ... نبيٌ لا يرخص في الحرام
يسمى أحمدا بالبيت أنّى ... أ} خر بعد مبعثه بعام
فتنتعش الحقوق كما أميتت ... حياة الأرض في قطر الغمام
ويخلف بعده حلفاءُ صِدْق ... ويملك بعدهم ولدُ الكرام
قال معاوية: يا عبيد فهل ذكر الرايش أحدْ من الشعراء؟ قال: نعم امرؤ القيس حيث يقول:
ألم يَحْزُنُك أنّ الدهرَ غولٌ ... خؤون العهد يلتهم الرجالا
أزال من المصانع ذارياش ... وقد ملك السهولة والجبالا
وأنشب في المخالب ذا مَنَار ... وللزرّاد قد نصبَ الحِبالاَ
قال معاوية: ما كنت أرى أن هذا الشعر قيل إلا لذي نُواس. قال: هيهات؟ قرب هذا وبَعُدَ ذلك وكان اسم ذي نواس أسهل على الرُّوَاة. فأما القول: فوالذي بعث محمد بالحق نبيا لقد رويت هذا الشعر وإن ذا نواس لغلام، والمُلِكُ على حمير يومئذ خثعمة ذو شنانز. قال معاوية: صدقت. قال فَكمْ مَلَكَ الرايش؟ قال: مائة وخمسا وعشرين سنة قال: فمن ملك بعده؟ قال عبيد بن شرية: ثم ملك من بعده ابنُه ذو الكنار أبرهة بن الرايش، وكان يقال لأبرهة ذو المنار، وكان من أجمل الناس، فعشقته امرأة من الجِنّ يقال لها العيوق ابنة الرايع، فتزوجها فولدت له العبد بن أبرهة. قال معاوية: فما صنع أبرهة؟ قال: سأفسر لك ذلك.
[ملك ذي المنار أبرهة بن الرايش]
قال عبيد بن شربة: فسار أبرهة ذو المنار غازيا نحو الغرب ومعه ابنه العبد بن أبرهة على مقدمته، واستخلف على اليمن ابنه أفريقتش بن أبرهة، فسار حتى أوغل في البلاد، وبلغ بلاد السودان فقضى فيها برا وبحرا. فلما أمعن بَدَالَهُ في المقام فأقام وسّرح ابنه العبد في غرب الأرض حتى انتهى إلى بلاد النسناس، إلى قوم وجوهم في صدورهم، فإذا كان النهار استخفوا في الماء من حَرَّ الشمس، واذا كان الليل خرج بعضهم إلى بعض، فوضع فيهم السيف فأبادهم، ورجع إلى أبيه بنفر منهم فقدم بهم على أبيه فَذُعِر الناس منهم، فسمي العبد بذلك ذا الأذعار ولما رجع أبرهة من مسيره ذلك أمر بمنار قَبُنى له، وأوقد عليه ليُهْتَدى به، فسمى أبرهة بذلك ذا المنار. وقال في ذلك اليحموم بن مالك بن زيد بن المثاب بن عمرو ذي اُنس:
ولقد بَلغْتَ مِنَ البلادِ مَبَالِغاً ... ياذا المنار فمَنْ يُرُومُ لحاقكا
قُدْتَ الجيادَ فامعنت في برها ... وحملت منها في السفين كذلكا
حتى وطي جمعاك حيث تثبتت ... اولادُ حام في فضاء بلادكا
أوغلتَ عَبْداً فاستقر به النوى ... حيث العجيب بغير خلق رجالكا
فأتاك بالنسناس خلق وجوهم ... في الصدر منهم قادهم لبنانكا
أنت القهُور فما نُزَامُ بِذلّة ... نعم الخليفة في البلاد فعالكا
من ذا يُجَاري إن سَمْوت لحظَّةٍ ... هيهات أعجزهم سُمُوّ سنائكا
جمعوا الملوك لما رأوا من كندة ... كرما لحمير إذ عَلَتْ بعلائكا
وبلغ ذو المنار مبالغ كثيرة انتهى فيما سار إلى وادي الرمل؛ وجعل هناك علامة، ثم كرّ راجعا نحو المشرق، حتى بلغ وادي النمل، فوجد. فيما يقال النملة تحمل القتيل وسلاحه، ووجد الأمور تخرج عن حدما نعرف، فجعل هناك حيث انتهى علامة، وكتب في تلك العلامة: ليس وراء هذا مطلب. ثم رجع، وكان ملكه مائة سنة وثلاثا وستين سنة.
ملك أفريقش بن أبرهة
