كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

١٢ - كتاب السهو - ٢٥ - باب التحري - ج: 3 - ص: 51

١٢٤٥ - أخبرنا سُويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن شعبة، عن الحكم قال: سمعتُ أبا وائل يقول:

قال عبد الله: من أوْهَمَ في صلاته فليتحرَّ الصَّواب، ثُمَّ يسجُدْ سجدَتَين بعد ما يَفْرُغ وهو جالس" (١).

١٢٤٦ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن مسعر، عن الحكم، عن أبي وائل

عن عبد الله قال: مَنْ شَكَّ أو أَوْهَمَ فليتحَرَّ (٢)، ثُمَّ ليسجُدْ (٣) سجدَتَين (٤).

١٢٤٧ - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله، عن ابن عون، عن إبراهيم قال: كانوا يقولون: إذا أوهَمَ يتحرَّى (٥) الصَّواب، ثُمَّ يسجدُ سجدَتَين (٦).

---

= قال السِّندي: قوله: "إذا أوْهَمَ" أي: أسقط منها شيئًا، ظاهره أنَّ الكلام كان في صورة نقصان، لكنَّ المُحقَّق في الواقع هو الزيادة، ثم لا يخفى أنَّه إذا أسقط ينبغي له إتيان ما أسقطه لا التَّحرِّي، فالظاهر أنَّ المراد بـ "أَوْهَم" أنَّه تردَّد في إسقاطه، لا أنَّه أسقطه جزمًا، وهذا هو الموافق لسائر الروايات، والله أعلم.
(١) إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، والحكم: هو ابن عُتيبة، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١١٦٩).
وأخرجه المصنف - أيضًا - في "الكبرى" (٥٨٢) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيرد بنحوه في الحديث بعده.
(٢) بعدها في (هـ) زيادة: الصواب. وعليها علامة (نسخة).
(٣) في (ك): يسجد، وعلى هامشها كباقي النسخ.
(٤) إسناده صحيح، مِسْعَر: هو ابن كِدام. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١١٧٠).
وسلف بنحوه في الذي قبله.
(٥) في (م): تحرى، وفي (هـ): تحرَّ.
(٦) إسناده صحيح إلى إبراهيم، عبد الله: هو ابن المبارك، وابن عون: هو عبد الله، =