(٢) في حاشية ز أن هذا ما في أصل المؤلف، وصححه الناسخ: صنفاً، وهو ما في ق. وفي خ وس وم وع والتقييد: صنف، وأشار ناسخ خ في الحاشية إلى أنه في نسخة أخرى: صنفاً. وهو الصحيح. (٣) انظر الذخيرة: ٥/ ٢٣٥. (٤) في ق: كيف كرهه، و"كيف" مخرج إليها. (٥) المدونة: ٤/ ٢/ ٥. (٦) انظر قوله في النوادر: ٦/ ١٤، والبيان: ٧/ ١٨٧. (٧) انظر قوليهما في البيان: ٧/ ١٨٧. (٨) المدونة: ٤/ ٣/ ١١. (٩) المدونة: ٤/ ٤/ ٢. (١٠) في العين: نجر: النَّجر والنِّجار أصل الحسب والمنبت من كل كريم أو لئيم. (١١) المدونة: ٤/ ٣/ ١٢. (١٢) سقط من خ. وقد حدد المؤلف الربذة في المشارق: ١/ ٣٠٥ بأنها خارج المدينة وبينها وبينها ثلاث مراحل، وأنها قريب من ذات عرق، انظر معجم ما استعجم: ٢/ ٦٣٣، ومعجم البلدان: ٣/ ٢٤. وفي المعالم الأثيرة: ١٢٥ أن بينها وبين المدينة اليوم مائة كلم. (١٣) المدونة: ٤/ ٣/ ١.