كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الوضوء والطهارة - ج: 1 - ص: 23

"واختلفت الآثار في التوقيت"، أي اختلفت في الأعداد (١)، والله الموفق.

وإسباغ الوضوء (٢) إكماله وتبليغه حدوده، وثوب سابغ أي كامل، وأسبغ الله عليك نعمته (٣) أي كثرها وتممها.

ذكر (٤) في حديث عبد الله بن زيد (٥) في الوضوء: "مالك عن عمرو (٦) بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني"، كذا هو، حَسن، دون تصغير، والمازني بالزاي والنون، وعُمارة بضم العين، وكذا رويناه. وقال ابن وضاح: "ابن أبي حسين (٧) - يعني مصغراً - رويناه عن سحنون، وصوابه حسن".

قال القاضي: يبينه قوله بعد (٨): "إنه سمع جده أبا حسن"، وهو الأول، ولا خلاف في هذا. قال البخاري (٩): أبو الحسن المازني - جد يحيى بن عمارة - له صحبة (١٠). وقال: يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني المدني روى عنه ابنه عمرو (١١).

---

(١) هذا تأويل ابن رشد في المقدمات: ١/ ٨٤، والباجي في المنتقى: ١/ ٣٥، ونقل اللخمي أن قوله: وقد اختلفت الآثار في التوقيت في الوضوء اتساع في العبارة. التبصرة ١/ ١ ب، وانظر كلامه في التقييد: ١/ ٣.
(٢) المدونة: ١/ ٢/ ١، (يعني السطر الأول من الأسفل من الصفحة الثانية من المجلد الأول).
(٣) في خ: نعمه.
(٤) المدونة: ١/ ٢/ ١.
(٥) عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري المازني، أبو محمَّد. يقال: قتل يوم الحرة سنة ٦٣ (انظر الإصابة ٤/ ٧٢ - ٧٣).
(٦) روى عن أبيه ومحمد بن يحيى بن حبان، وروى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ومالك، وهو ثقة كما في تهذيب التهذيب: ٨/ ١٠٤ - ١٠٥.
(٧) كذا سماه السيوطي في "إسعاف المبطأ برجال الموطإ": ٣٠.
(٨) المدونة: ١/ ٣/١.
(٩) قاله في "التاريخ الكبير"، كتاب الكنى: ٢١.
(١٠) كما في الإصابة: ٧/ ٤٣.
(١١) انظر التاريخ الكبير للبخاري: ٤/ ٢٩٥.