(٢) ليس في ز. (٣) كذا في كل النسخ، وكذا كتبها المؤلف بخطه، غير أن ناسخ ز أصلحها: "قول"، ونبه على ذلك. (٤) المدونة: ١/ ٩٠/ ١. (٥) في خ وق وم ول تكرر عبد الرحمن مرتين فحسب. (٦) زاد ناسخ ز: رضي الله عنه. وانظر في ترجمته: الإكمال: ٧/ ١١٦ والثقات: ٧/ ٧٦ والمشارق: ١/ ٣٩٥. (٧) المدونة: ١/ ٩٠/ ٥. (٨) انظر العين: عطن. وقارن بالمشارق: ٢/ ٨١. (٩) المدونة: ١/ ٩٠/ ٤. (١٠) انظرها في القاموس: روح. (١١) المدونة: ١/ ٩٠/ ٧. (١٢) انظرها في اللسان: ربض. (١٣) المدونة: ١/ ٩٠/٦ - . والإشارة لحديث ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عمن حدثه عن عبد الله بن مغفل صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلى في معاطن الإبل، وأمر أن يصلى في مراح الغنم والبقر، وبهذا السند واللفظ =