كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الصلاة الأول - أوقات الصلاة وأسماؤها - ج: 1 - ص: 187

رواة "المدونة": التَغْلِبي (١)، بتاء باثنتين وغين معجمة، وليس بشيء.

والرَبيع بن خُثَيم (٢) بفتح الراء. وأبوه بضم الخاء المعجمة بعدها ثاء مثلثة مفتوحة وياء التصغير.

وعَبِيدة السَلَماني (٣) بفتح العين وكسر الباء وفتح السين واللام. كذا يقوله أكثر الشيوخ والمحدثين، وكذا رويناه في هذا الكتاب وغيره عن أكثرهم. وقال فيه بعضهم: السَلْمَاني - بسكون اللام - قالوا: وهو الصواب (٤). قال الجياني: نسب إلى بني سلمان، حي من قضاعة، وقيل من مراد (٥).

وفي أول (٦) حديثه (٧) في القنوت أن أبا موسى / [ز ٢١] الأشعري (٨) وأبا بكرة (٩). كذا لجمهورهم، وهو (١٠) الذي في رواية ابن المرابط وكذا عند ابن باز. وعند ابن عتاب: أبا بكر (١١). وهي رواية ابن وضاح.

---

(١) وهو ما في الطبعتين.
(٢) المدونة: ١/ ١٠٤/ ١. وهو الثوري الكوفي أبو يزيد، توفي ٦٣. (انظر التهذيب: ٢١٠).
(٣) المدونة: ١/ ١٠٤/ ١. وهو عبيدة بن عمرو المرادي الكوفي. (انظر التهذيب: ٧/ ٧٨).
(٤) في التقريب: ١/ ٣٧٩: هو بسكون اللام، ويقال بفتحها.
(٥) في تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ٢٩٣ أنه بطن من مراد، قاله ابن أبي داود السجستاني. وفي معجم القبائل العربية: ٢/ ٥٣٧ ذكر لبني سلمان بن يشكر وقال: بطن من مراد.
(٦) في خ: حديث، وفي ق وس وع وح وم: وفي أول الباب في حديث.
(٧) المدونة: ١/ ١٠٣/ ٢.
(٨) الصحابي المعروف. (انظر الإصابة: ٤/ ٢١١).
(٩) هو نُفيع بن حارث الصحابي. (انظر الإصابة: ٦/ ٤٦٧).
(١٠) كتبت في خ: وقد، وعليها علامة، وفي س: وهذا.
(١١) والراجح: أبو بكرة، إذ روى ابن أبي شيبة في المصنف: ٢/ ١٠٤ من طريق وكيع نفسه أن أبا بكر لم يقنت. لكن روى من طريقه أيضاً أنه قنت. وذكر قنوت ابن عباس أيضاً في: ٢/ ١٠٤ وأبي موسى في: ٢/ ١٠٥.