كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتب الحج - ج: 2 - ص: 524

البان السَّمْح (١)، بفتح السين المهملة وسكون الميم وآخره حاء مهملة، هو الخالص الذي لم يدخله طيب (٢).

والمُفْدَمُ بالعصفر (٣): المشْبَع صبغه (٤).

والمُمَشَّق: المصبوغ بالمِشق، وهي المَغْرة: التربة الحمراء (٥).

والْبَرَّكانات (٦) - بفتح الباء وتشديد الراء - مثل الأكسية، وأهل اللغة يقولون: ثوب بَرنكاني (٧).

والخَطمي (٨): الخبيز له لعابية يغسل بها الشعر وغيره، وهو بفتح الخاء المعجمة (٩).

والحُرُض، بضم الحاء المهملة وضم الراء وضاد معجمة: الأشنان (١٠).

وقوله (١١): "استلم الحجر"، قيل: هو افتعل، من السَّلام بالفتح كأنه

---

(١) البان: ضرب من الشجر كما في اللسان: بون، وفي: بين، نقل عن التهذيب: البانة: شجرة لها ثمرة ثربب بأفاوية الطيب ثم يعتصر دهنها طيباً، وجمعها البان ... ويشبه بها النساء ...
(٢) هذا ما فسر به في المدونة، وفي هامش طبعة صادر أن في رواية بخاء معجمة.
(٣) المدونة: ١/ ٣٦٢/ ٣.
(٤) انظر اللسان: فدم.
(٥) هذا في العين والقاموس: مشق.
(٦) المدونة: ١/ ٣٦٢/ ٧.
(٧) في س وع: بركاني. وفي العين: بركن: البرنكان كساء أسود، بلغة أهل العراق. وفي اللسان: بركن - عن التهذيب - قال الفراء: يقال للكساء الأسود بركان ولا يقال برنكان. وقال ابن مكي في تثقيف اللسان ٢٦٥: قال المازني في كتابه "لحن العامة": هو البرنكاني؛ ليس غير ذلك.
(٨) المدونة: ١/ ٣٦٣/ ٤.
(٩) ضبطه في القاموس: خطم، بالكسر ثم قال: ويفتح. وفي اللسان: خطم، تخطئة الازهري الكسر.
(١٠) ضبطه في القاموس: حرض، بقح الراء أيضاً. وحكى سيبويه سكون الراء كما في اللسان: حرض. وفي اللسان: أشن: الاشنان بالضم والكسر والضم أعلى: ما يغسل به الأيدي ...
(١١) المدونة: ١/ ٣٦٤/ ١.