للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

قال القاضي: إنما راعى هنا حد النكاح والحرز والمنعة في المسكن؛ لأن من بلوغها حد النكاح وملاقاة الرجال يخشى على الصبية الفساد إذا لم يكن المسكن في حرز وتحصين لا سيما في الشابة وذات الجمال فيهن. ولا يراعيه فيما قبل من صغرها عن حد النكاح وإطاقة الرجال، وإنما يراعي حال الحاضنة في نفسها من القيام بالولد واستحقاقها ذلك.

وقوله (١): "حجْري له حِواء"، بفتح الحاء في الأول وكسرها معاً. وحِواء بكسر الحاء فقط، ممدود، أي مسكن ومحل (٢). وأصل الحواء البيوت المجتمعة، وجمعها أحوية (٣).

ويزيد بن مجمع (٤)، يقال بفتح الميم وكسرها، وكذا ضبطناهما (٥) عن شيخنا القاضي أبي علي وغيره. وحكى لنا الشيخ أبو بحر عن شيخه القاضي أبي الوليد الكناني (٦) إنكار الفتح.


(١) المدونة: ٢/ ٣٦١/ ١١.
(٢) انظر اللسان: حوا.
(٣) انظر هذا في القاموس: حوا.
(٤) المدونة: ٢/ ٣٦١/ ٨ - وهو يزيد بن مجمع بن جارية، لكن ذكر ابن سعد في الطبقات: ٦/ ٥٢ أن مجمع بن جارية لم يعقب. وكرر ترجمته وأكد ذلك في: ٤/ ٣٧٢. ومجمع هذا صحابي كما في الاستيعاب: ٣/ ١٣٦٢، والإصابة: ٥/ ٧٧٦. وذكر في المدونة أنه تزوج مطلقة لعمر بن الخطاب فولدت له عبد الرحمن بن يزيد. وقد صرح المزي في تهذيب الكمال: ١٨/ ١٠ في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني - أخي مجمع بن يزيد بن جارية - أنه أخو عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه - كما في المدونة - فيكون هو هذا.
(٥) كذا في خ وز وق وم وح، وصحح عليه في ز، ولعله: ضبطناها، وهو ما في ع وس.
(٦) هشام بن أحمد بن خالد المعروف بالوقشي، طليطلي أخذ عن أبي عمر الطلمنكي وأبي عمر الحذاء، وهو أحد رجال الكمال في وقته باحتوائه على فنون المعارف وجمعه لكليات العلوم. كان أبو بحر الأسدي - الراوي عنه هنا - مختصاً به، بجميع ما رواه، وكان يعظمه ويقدمه على من لقي من شيوخه. توفي ٤٨٩ (انظر الصلة: ٢/ ٩٣٨ - ٩٣٩ والغنية: ٢٠٥).