كتاب فقه السيرة النبوية لمنير الغضبان

أصل العرب وعقيدتهم - عناية الإسلام بسد ذرائع الشرك - ص: 43

وأن يقاتلوا من خرج على شريعة الله، وأنتهك حرمات الله تعالى. بل يجعل أقرب القربات له سبحانه أن يقتل المسلم وهو يذود عن دينه في وجه الطغاة والمتنفذين «سيد الشهداء حمزة ورجل قام إلى إمام جائر أمره فنهاه فقتله» (١) «ولتأخذن على يد الظالم، ولتأطرنه على الحق أطرا، ولتقصرنه على الحق قصرا» (٢).

والصالحون من الأمة مهما على شأنهم في الدنيا فهم عبيد لله تعالى، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيد العابدين «لا تطروني كما أطرت النصارى المسيح ابن مريم فإنما عبد الله ورسوله» (٣).

وإذا كان هو عليه الصلاة والسلام في أعظم مقامات العبودية، فلن يرتفع مخلوق فوقه في هذا الوجود عن هذا المقام.

وإذا كان سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام وهو بشر لن يرتفع عن مقام العبودية، فالأشياء مهما سمت من مواقع وأماكن هي من آثاره - صلى الله عليه وسلم -، فليس لها قداسة ترتفع بها إلى أن تعبد من دون الله.

وأعظم ما في هذا الوجود من الأشياء هو بيت الله الحرام، والكعبة المشرفة، والحجر الأسود هو قمة التشريف فيها. وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبله فقط.

---

(١) رواه الحاكم في المستدرك صحيح الجامع الصغير ١/ ٢١٩.
(٢) أبو داود. الملاحم ١٧ وابن ماجه.
(٣) البخاري ك. الأنبياء ب. ٤٧.