كتاب الدعاوى المعاصرة المناوئة لدعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب

المبحث الثالث: الدعاوى المتعلقة بالولاء والبراء والجواب عنها - المطلب الخامس: دعوى الغفلة عن أحاديث وأدلة في الولاء والبراء - ص: 552

سابعا: قول د. حاتم الشريف عن سبب عدم ذكر أئمة الدعوة لهذا الحديث - حسب زعمه-: " ولا أظن ذلك إلا غفلة عنه"، " وهذا الفوات في حجج هذا الباب لهو من قرائن نقص التحرير، ومن أسباب انحسار القدرة المعرفية فيه".

فهو طعن في أئمة الدعوة ونقص تحريرهم للمسائل، مع أن عدم ورود الحديث في موضع من مؤلفات أئمة الدعوة لا يدل على عدم معرفتهم به، وسبق بيان معرفتهم به وذكرهم له.

ثامنا: قوله عن حديث سهيل بن بيضاء: " ولا ذكره دعاة الدعوة النجدية في (الدرر السنية)! ".

كتاب الدرر السنية الذي ذكره الكاتب وبزعمه أن عدم ورد الحديث فيه نقص في التحرير … لم يشمل جميع ما كتابه أئمة الدعوة، فلا أدري هل غاب هذا الأمر عن د. حاتم الشريف أو نقص في التحرير!.

فقد ذكر الشيخ عبد الرحمن بن قاسم (١) ﵀ وهو من قام بجمع الكتاب - في مقدمته عدد من التنبيهات، وذكر في التنبيه الرابع، المادة التي جمعها في هذا الكتاب والتي تدل على أنه لم يجمع جميع كتب ومؤلفات أئمة الدعوة في كتابه، حيث قال:

"التنبيه الرابع: إني لم أتعرض إلا لفتاوى، ورسائل، وردود أهل هذه الدعوة، ولم أثبت من الردود في هذا المجموع، إلا ما كان مختصراً، نحو الكراستين فأقل; وأما الردود الكبار: فهي متداولة، مستقلة على حدتها، مستغنية عن إثباتها في هذا المجموع، كما أني لم أثبت ما كان مشهورا متداولا، ككتاب التوحيد، وكتاب كشف الشبهات، وفضائل الإسلام، وغيرها مما شهرته كافية" (٢).

تاسعا: هب أن الإمام محمد بن عبد الوهاب ﵀ لم يذكر هذا الحديث؛ فهل ادعى

---

(١) عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي القحطاني، فقيه حنبلي، له من المصنفات: أصول الأحكام وشرحه إحكام الأحكام، وحاشية على الروض المربع شرح زاد المستقنع، وجمع الدرر السنية في الأجوبة النجدية، وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، وغيرها. توفي ١٣٩٢ هـ. انظر: مقدمة حاشية الروض المربع: ١/ ٣، والشيخ عبد الرحمن بن قاسم حياته وسيرته ومؤلفاته لحفيده عبد الملك القاسم.
(٢) الدرر السنية: ١/ ٢٥.