كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

١ - كتاب الطهارة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ١٠٤ - باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب - ج: 3 - ص: 231

قال أبو (١) الحسن بن القطان في كلام له: وهذا في غاية الصحة، فإن أبا المقدام ثابت بن هرمز الحداد والد عمرو بن أبي المقدام وثقه أحمد ويحيى (٢) والنسائي ولا أعلم أحدًا ضعفه (٣)، وعدي بن دينار هو مولى أم قيس المذكورة، قال فيه النسائي: ثقة، ولا أعلم لهذا الإسناد علة.

والحت -بالتاء المثناة من فوق- الحك والقشر، وفي الحديث أنه قال لسعد: "احتتهم يا سعد"، أي: ارددهم مأخوذ من حت الشيء وهو حكه وقشره (٤)، والقرص (٥) أن يغمزه بأطراف الأصابع كما يقال: قرصت فلانًا، لأنه أبلغ في إذهاب الدم عن الثوب.

وقوله في حديث أم قيس: "بضلع"، مكسور الضاد المعجمة مفتوح اللام، قاله بعض أهل العلم؛ ولعله تصحيف (٦)، لأنه لا معنى يقتضي تخصيص الضلع وأما الحجر فيحتمل أن يذكر استعماله في الحك.

---

(١) بيان الوهم والإيهام (٥/ ٢٨١).
(٢) عند ابن القطان بن معين بدل يحيى.
(٣) زاد الحافظ في التهذيب (١/ ٢٦٩) غير الدارقطني، وليست هي في المطبوع من كتاب ابن القطان.
وابن سيد الناس ينقل هذا عن شيخه ابن دقيق العيد كما في الإمام (٣/ ٤٣٦ - ٤٣٧).
(٤) هذا النقل عن ابن دقيق العيد كما في الإمام (٣/ ٤٣٤) وهو ينقل عن أبي عبيد كما في الغريبين (٢/ ١٥).
(٥) قوله والقرص هذا كلام الفارسي في مجمعه وعنه نقله ابن دقيق كما في الإمام (٣/ ٤٣٤).
وحديث: "احتتهم يا سعد".
أخرجه ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٤١) برقم ١٨١ وهو ضعيف، فيه رجل مبهم مع إرسال محمد بن المنكدر له.
(٦) قاله ابن دقيق العيد كما في الإمام (٣/ ٤٣٥).