للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال يَحْيَى: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه، وقال مرَّة: كان كذابًا. وكذلك قال السعدي (١)، وعمرو (٢) بن علي، ويحيى (٣) بن الضريس.

وقال النَّسائيّ (٤): متروك الحديث.

وكذا قال الإمام (٥) مسلم في الكنى.

وقال ابن (٦) حبّان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتب حديثه إلَّا على سبيل الاعتبار.

وقال الدارقطني (٧): ضعيف.

وأمّا حديث عمران فروى البيهقي (٨) من حديث سليمان التَّيميّ، عن العلاء بن الشِّخِّير عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "اتقوا وسواس الماء؛ فإن للماء وسواسًا وشيطانًا" وضعَّف إسناده.

وروى ابن (٩) أبي شيبة، عن قطن بن عبد الله، عن أبي غالب قال: "رأيت أبا أمامة توضأ بكوز ماء".

وعن جابر بن سمرة (١٠) نحوه.


(١) أحوال الرجال (٣٤٢) برقم ٣٧٧ ط الباكستانية.
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ٥٧).
(٣) المصدر السابق.
(٤) الضعفاء والمتروكون (٢٣٤) برقم ٥٤٢ ط دار المعرفة.
(٥) الكنى والأسماء (١/ ٤٩٩) برقم ١٩٥١.
(٦) المجروحون (٢/ ٢٧٨).
(٧) الضعفاء والمتروكون (٣٤٩) برقم ٤٨٢ ط المعارف.
(٨) السنن الكبرى (١/ ١٩٧).
(٩) المصنف (١/ ٦٦).
(١٠) المصدر السابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>