كتاب الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

المبحث الرابع: التدليس - المطلب السابع: تدليس صيغ الأداء - ج: 1 - ص: 157

ابن أبي المخارق هل توبع علَيْهِ، أم أخطأ فِيْهِ؟ وخالص الثقات الأثبات أم انفرد؟ فنجدهُمْ قَدْ صرّحوا بخطأ ابن أبي المخارق لمخالفته الثقات الأثبات في ذَلِكَ، قَالَ البوصيرى (١) في مصباح الزجاجة - بَعْدَ أن ضعّف حَدِيْث ابن أبي المخارق -: "عارضه خبر عبيد الله بن عمر العمري (٢) الثقة المأمون المجمع علَى ثقته، ولا يُغتر بتصحيح ابن حِبّان هَذَا الخبر من طريق هشام بن يوسف (٣)، عَن ابن جريج عَنْ نافع، عَنْ ابن عمر. فإنه قَالَ بعده: أخاف أن يَكُوْن ابن جريج لَمْ يسمعه من نافع، وقَدْ صحّ ظنُّه، فإنّ ابن جريج إمّا سمعه من ابن أبي المخارق كَمَا ثبت في رِوَايَة ابن ماجه هَذه، والحاكم في المستدرك واعتذر عَنْ تخريجه أنه إنّما أخرجه في المتابعات" (٤).

---

(١) هُوَ أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري الشافِعِيّ، لَهُ كتاب "زوائد ابن ماجه علَى الكتب الخمسة" وغيره، ولد سنة (٧٦٢ هـ)، سكن القاهرة ولازم العراقي علَى كبر فسمع مِنْه الكثير، ولازم ابن حجر فكتب عنه "لسان الميزان" وغيره، توفي سنة (٨٤٠ هـ). طبقات الحفاظ: ٥٥١، وشذرات الذهب ٧/ ٢٣٣، والأعلام ٤/ ١٠١.
(٢) هُوَ عبيد الله بن عمر بن حفص القرشى العدوي العمري، أبو عثمان المدني ينتهي نسبه إِلَى عمر بن الخطاب، ثقة ثبت، توفى سنة بضع وأربعين ومئة.
انظر: الثقات ٧/ ١٤٩، وتهذيب الكمال ٥/ ٥٤ ترجمة (٤٢٥٧)، والتقريب (٤٣٢٤).
(٣) هُوَ هشام بن يوسف الصنعاني، أبو عَبْد الرحمان الأبناوي، قاضي صنعاء: ثقة، توفي سنة (١٩٧ هـ).
انظر: التاريخ الكبير ٨/ ١٩٤، وتهذيب الكمال ٧/ ٤١٧ ترجمة (٧١٨٧)، والتقريب (٧٣٠٩).
(٤) مصباح الزجاجة ١/ ٤٥ ووقع تصحيف في هَذَا النص من المطبوع.