كتاب شرح مشكل الوسيط

ومن المقدمة الثانية في المواقيت - ومن الباب الثاني في أعمال الحج - ج: 3 - ص: 412

الأيام وقت للجميع، والتوزيع مستحب (١)، وعلى هذا يلزمه رعاية الترتيب (في الزمان (٢)، فيقدم في التدارك رمي اليوم الأول على رمي اليوم الثاني، والثاني على الثالث.

و (٣) هذا غير مذكور في الكتاب، والمذكور فيه من الخلاف في وجوب الترتيب) (٤)، إنما هو على قولنا: أنه قضاء، والله أعلم.

قوله: "والثاني: يقضي، وثم هذا قضاء أو أداء؟ فيه قولان" (٥).

فالقضاء الأول أراد به مطلق التدارك، وذلك تساهل (٦) على (٧) خلاف عرف الفقهاء، والله أعلم.

ذكر (٨) فيما يلزمه إذا فاته الرمي في الأيام الأربعة ثلاثة أقوال:

أحدها: دم واحد. والثاني: دمان. والثالث: أربعة دماء (٩).

---

(١) انظر: فتح العزيز ٧/ ٤٠٣، المجموع ٨/ ٢١٢، كفاية المحتاج ص ٢٢٦، مغني المحتاج ١/ ٥٠٩.
(٢) كالترتيب في المكان وجهاً واحداً، وأما إذا قلنا: إنه قضاء فقولان، وقيل: وجهان. انظر: الإبانة ١/ ق ١٠٨، الحاوي ٤/ ٢٠٢، البسيط ١/ ق ٢٦٤، فتح العزيز ٧/ ٤٠٣، المجموع ٨/ ٢١٣، المحتاج ص ٢٢٨، مغني المحتاج ١/ ٥٠٩.
(٣) ساقط من (أ).
(٤) ما بين القوسين ساقط من (ب).
(٥) الوسيط ١/ ق ١٨٠/ أ. ولفظه قبله "فإذا فاته يوم القرّ فأراد أن يقضي في اليوم الذي بعده فعلى قولين ... والثاني: يقضي ... إلخ".
(٦) في (د): (سهل)، والمثبت من (أ) و (ب).
(٧) ساقط من (د)، والمثبت من (أ) و (ب).
(٨) في (أ): (ذكره).
(٩) انظر: الوسيط ١/ ق ١٨٠/ ب.