كتاب شرح مشكل الوسيط

كتاب الفرائض - ج: 3 - ص: 485

حديث (تعلموا الفرائض) (١) فقد روي من حديث أبي هريرة، وابن مسعود وأسانيده ضعيفة (٢)، والله أعلم.

روينا عن سفيان بن عيينة قال: "إنما قيل الفرائض (٣) نصف العلم؛ لأنه مما (٤) يبتلى به الناس كلهم" (٥).

---

(١) الوسيط ٢/ ق ١٨٧/ أوتمامه (... وعلموها الناس، فإنها نصف العلم، وإني امرؤ مقبوض، وسينزع العلم من أمتي حتى يختلف رجلان في فريضة فلا يجدان من يعرف حكم الله فيها).
(٢) أما من حديث أبي هريرة فرواه ابن ماجة ٢/ ٩٠٨ في كتاب الفرائض، باب الحث على تعليم الفرائض، والدارقطني ٤/ ٦٧، والحاكم ٤/ ٣٦٩، والبيهقي في الكبرى ٦/ ٣٤٤ من طرق عن حفص بن عمر بن الغطاف ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يا أبا هريرة تعلموا الفرائض) ... الحديث.
والحديث سكت الحاكم عليه، وضعفه الذهبي، وقال: حفص بن عمر واهٍ بمرَّة، وبه ضعفه البيهقي، وابن التركماني في الجوهر النقي ٦/ ٣٤٤، وقال: رماه يحيى بن يحيى بالكذب، وقال النسائي: ضعيف، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، والحافظ في التلخيص ٣/ ٧٩، وقال: متروك، والألباني: في الإرواء ٦/ ١٠٦ - ١٠٧.
وأما من حديث ابن مسعود: فرواه الترمذي ٤/ ٣٦٠ في كتاب الفرائض، باب ما جاء في تعليم الفرائض والنسائي ٤/ ٦٣ والدارمي في المقدمة ١/ ٨٤، والدارقطني ٤/ ٨١، والحاكم ٤/ ٣٦٩، والبيهقي في الكبرى ٦/ ٣٤٣ من طريق عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن سليمان ابن جابر عن ابن مسعود به.
قال الترمذي: هذا حديث فيه اضطراب، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وله علة، ووافقه الذهبي، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص ٣/ ٧٩: وفيه انقطاع، وضعفه الألباني في الإرواء ٦/ ١٠٣ - ١٠٤.
(٣) في (أ) (للفرائض).
(٤) ساقط من (د).
(٥) رواه البيهقي في الكبرى ٦/ ٣٤٥.