(٢) يعني أبدي فيه تردداً، انظر: نهاية المطلب ١٧/ ٢٢١/ ب، وكلمة (شيخه) ساقطة من (ب). (٣) ساقط من (أ). (٤) انظر: النقل عنه في المصدر السابق، وفتح العزيز ١٢/ ٢٨. (٥) لم أقف على هذا النقل عنه عند غير المصنف. (٦) ٨/ ٢٤. وهكذا قطع به الأصحاب في جميع الطرق، وهو المذهب. انظر: المهذب ١/ ٣٣٨، الشامل ٦/ ق ٤٥/ أ، فتح العزيز ١٢/ ٢٨، المجموع ٩/ ١٢٧ - ١٢٨ الروضة ٢/ ٥١٩، مغني المحتاج ٤/ ٢٧٧. (٧) في (أ) زيادة (و). (٨) الوسيط ٣/ ق ١٩٣/ أ. ولفظه قبله "أما القصد فله ثلاث متعلقات: الأول أصل الفعل ... ثم قال: المتعلق الثاني ... إلخ". (٩) في (أ) (تكليف). (١٠) الوسيط ٣/ ق ١٩٣/ أ. (١١) في (د): (مرضى).