كتاب شرح مشكل الوسيط

ومن كتاب الأطعمة - ج: 4 - ص: 233

قد أورده (١) حديثا واحدا، فهو غير ثابت.

والصُّرَد: مهمل الحروف على وزان "الجعل"، ذكر الأزهري (٢) عن الليث، راوي "كتاب العين" أن الصرد طائر فوق العصفور يصيد العصافير، وعن النضر بن شميل (٣) أنه طائر أبقع، ضخم (٤) الرأس (٥)، يكون في الشجر، نصفه أبيض (٦)، ونصفه أسود، ضخم النقار، له بُرْثُن عظيم، - يعني أصابعه عظيمة - ولا تراه إلا في شعبة، أو شجرة لا يقدر عليه أحد (٧)، والله أعلم.

وأما الحمام (٨) ففي "صحاح اللغة" (٩) أن الحمام عند العرب: ذوات (١٠) الأطواق من نحو الفَوَاخِت، والقَمَارِيّ، والقَطَا (١١)، والوَرَشان، وأشباه ذلك، والله أعلم.

---

(١) نهاية ٢ / ق ١٤٣/ أ.
(٢) انظر: تهذيب اللغة: ٢/ ١٣٨.
(٣) هو النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم، أبو الحسن المازني البصري النحوي، نزيل مرو، كان إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وولى قضاء مرو، مات سنة ٢٠٤ هـ. انظر: طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٧٣، الجرح والتعديل: ٨/ ٤٧٧، وفيات الأعيان: ٥/ ٣٩٧، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣١٤، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٣٢٨ - ٣٣١، طبقات الحفاظ: ص ١٣٧.
(٤) في (د): (يقع طحم).
(٥) في (ب): (الذاين) كذا.
(٦) ساقط من (ب).
(٧) انظر: تهذيب اللغة: ١٢/ ١٣٨.
(٨) قال في الوسيط: ٣/ ق ١٩٩/ أ "وأنواع الحمامات: وهي كل ذات طوق حلال".
(٩) ٥/ ١٩٠٦، وانظر: المصباح المنير: ص ١٥٢.
(١٠) في (أ): (ذواق)، وهو تحريف.
(١١) ساقط من (أ)، وفي (ب) وقع بعد قوله (الورشان).