كتاب شرح مشكل الوسيط

كتاب الجنائز - ج: 2 - ص: 415

الخمسة على تقدير (١)، فكان ينبغي أن (٢) لا يعدل عن عبارته في "البسيط" (٣) وهي: "من أراد أن يحمل الجنازة من جميع جوانبها فليبدأ بالشقِّ الأيسر ... إلى آخره"، والله أعلم.

قوله في الإسراع بالجنازة: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن كان خيراً فإلى خير تقدَّمونه، وإن كان غير ذلك فبعداً لأهل النار" (٤) هذا حديث ضعيف (٥)، والصحيح في ذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (أسرعوا بالجنازة؛ فإن تك صالحة فخير تقدَّمونها إليه (٦)، وإن تكن سوى ذلك فشرٌّ تضعونه عن (٧) رقابكم) أخرجه البخاري (٨) ومسلم (٩) من حديث أبى هريرة، والله أعلم.

---

(١) وهو كونها ثقلت عليهم كما مرَّ في كلام الغزالي السابق.
(٢) سقط من (ب).
(٣) ١/ ل١٦٦/ ب.
(٤) الوسيط ٢/ ٨١١.
(٥) رواه أبو داود في سننه كتاب الجنائز، باب الإسراع بالجنازة ٣/ ٥٢٥ رقم (٣١٨٤) عن ابن مسعود ولفظه: (سألنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - عن المشي مع الجنازة فقال: ما دون الخبَبَ إن يكن خيراً تعجَّل إليه، وإن يكن غير ذلك فبعداً لأهل النار). قال أبو داود: "وهو ضعيف ... "، ورواه كذلك الترمذي في جامعه كتاب الجنائز، باب ما جاء في المشي خلف الجنازة ٣/ ٣٣٢ رقم (١٠١١) وقال: "هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود إلا من هذا الوجه". ونقل تضعيفه عن البخاري، وراجع: تذكرة الأخيار ل٨٨/ أ، التلخيص الحبير ٥/ ١٤٤ - ١٤٥.
(٦) سقط من (ب).
(٧) في (ب): على.
(٨) في صحيحه - مع الفتح - كتاب الجنائز، باب السرعة بالجنازة ٣/ ٢١٨ رقم ١٣١٥).
(٩) في صحيحه - مع النووي - كتاب الجنائز، باب الإسراع بالجنازة ٧/ ١٢.