كتاب المقرر على أبواب المحرر

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 249

اللَّه أحد، دُبرَ كلّ صلاةٍ [مكتوبة] (١)، لم يمنعه من دخول الجنةِ إلا الموتُ" (٢).

رواهُ النسَائِي، وابن حِبَّان، والطبراني، وهذا لفظه، وقد أخطأ من ذكره في "الموضوعات" (٣) فإنه حديث صحيح. قاله بعض الحفاظ.

[٤٧٧] ولمسلم، عن جابر -رضي اللَّه عنه-، قال: "اشتكى رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فصلّينا وراءَهُ وهو قاعد، وأبو بكرٍ يُسمعُ الناسَ تكبيرَهُ" (٤).

[٤٧٨] وقال الإمام أحمد: حدثنا أسودُ بن عامر، حدثنا الحسنُ بن صالح، عن

---

(١) الزيادة من مصادر التخريج.
(٢) حديث صحيح: أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٥)، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (١٢٤)، والطبراني في "الكبير" (٧٥٣٢)، وفي "الأوسط" (٨٠٦٨)، وفي "الدعاء" (١٧٥) من طرق من حديث محمد بن حمير حدثني محمد بن زياد الألهاني قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذكره، واللفظ للطبراني في "الكبير"، وقال في "الأوسط": "لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زياد إلا محمد بن حمير، ولا يُروَى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد" وإسناده صحيح رجاله رجال البخاري.
وقال الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ١٢٨): "رواه الطبراني في الكبير والأوسط بأسانيد وأحدها جيد" وقوله: "بأسانيد" لم يتضح لي مراده، فالحديث عند الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" و"الدعاء" مداره على محمد بن حمير عن محمد بن زياد عن أبي أمامة، فلا يتفق هذا مع قوله "بأسانيد"، إلا أن يريد من فوق محمد بن حمير، وهو الظاهر، واللَّه أعلم.
وقال المنذري في "الترغيب" (٢/ ٢٦١): "رواه النسائي والطبراني بأسانيد أحدها صحيح -وقال شيخنا أبو الحسن: هو علي شرط البخاري- وابن حبان في "كتاب الصلاة" وصحّحه وزاد الطبراني في بعض طرقه وقلْ هو اللَّه أحدٌ، وإسناده بهذه الزيادة جيد أيضًا"، وفيه نظر؛ لأن الزيادة من محمد بن إبراهيم شيخ شيخ الطبراني فيه في أحد طرقه، ومحمد هو ابن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي الزبيدي، أورده الذهبي في "الميزان" (٣/ ٤٤٧)، وقال: "قال محمد بن عوف: كان يسرق الحديث". فهذه الزيادة ضعيفة جدًّا، والحديث صحيح بدونها، واللَّه أعلم.
(٣) "الموضوعات"، لابن الجوزي (١/ ١٤٤).
(٤) أخرجه مسلم (٤١٣) (٨٤).